新世纪的钟声已经敲响，人类文明又开始了新的纪元。看看身边的世界，歌舞升平，流光溢彩，高楼大厦，通衢大道，一派繁华向荣的现代气象，人类在此大自然赋予的梦幻摇篮中享受无尽的幸福。

　　然而，值此良辰美景的陶醉之余，你可否印象人类文明演进中的艰难历程和血泪历史？你可否沉湎文明局面反复轮回的变化莫测和历史割据谁主沉浮的琢磨不定？

　　中华民族，是一个古老而伟大的民族，她以其顽强的生命力和鲜活的进取心，在此历史进程中常败常新，缔造了一个个无以枚举的传奇神话和华美篇章。

　　当部族纷争，蛮夷相残，中华儿女的共同祖先黄帝决胜于冀州之野；当诸侯图霸，割据残缺，英明果敢的秦王灭九州，统六合；当内忧外患，国将不国，以孙中山为领袖的辛亥革命救民众于水火之中；当军阀混战，民不聊生，中国共产党扛起人民当家做主人的社会主义大旗。所有这些改写中华千年文明历史的偶然事件，却以一种必然的精神情节为中华文明注入新的血液，维系了文明历史的延续！

　　今天，SARS，一种肆虐全国的病魔强烈震撼了每一个中华儿女的心。死亡的恐慌在全国范围内弥漫开来，生命的本质遭受直面的叩问。于是，一场轰轰烈烈的抗SARS国民战争打响。值得庆幸的是，那种维系了中华千年文明的精神情节，以其在类似历史灾难中所发挥的功用那样，为这次抗战的胜利打下了坚实的基础。上下齐心一致的团结协作精神，不畏强暴的大无畏英雄主义精神，视死如归的献身精神，互助善施的民族亲和性等等，所有这一切中华民族常胜不衰的精神瑰宝发挥的完美无缺。可以这样说，就是这种精神情节成了这次胜利至关重要的因素。但是，时代不同，世界在变，通过深究这次灾难本身的实质，我相信仅仅弘扬传统民族精神是远远不够的。

　　因此，我们必须审时度势，以更加审慎，严肃，务实的理性精神驾驭我们的行动。

　　也许，我们应该拜读一会柏杨老先生的《丑陋的中国人》。固然，中华民族千年文化中的优良传统是无法抹杀的，但是其中也不乏陈旧腐朽的内容。《丑陋的中国人》所揭示的民族“劣根性”便是这些内容影响的结果。所谓“废旧立新”，只有“废旧”，才能“立新”。

　　为什么“SARS走了，聚餐会宴又来了？”？因为儒家“中庸哲学”教诲我们“管它是什么，只要捱过去了就是万事大吉！”；为什么直至SARS横行，才拟议立法建立卫生保障系统？因为“亡羊补牢，犹迟未晚”的处世风格，造就了我们遇事“滞后”意识而非超前意识……许多的“为什么”不一而足，但这足以让我们清醒头脑，理智面对一切！

　　生活的安居乐业虽已成为不可回转的历史现实，战争的灾难虽不是迫在眉睫，但是个体生命的脆弱，却在无形无体病魔的考验下，成了无法回避的尖锐问题。科学技术永远是一把双刃剑，它在推动社会生产力，创造前无古人的巨大物质财富的同时，却以同样的步调制造着威胁人类安全的危险因子。SARS威胁暂时的远离了我们，但是无法回避的是各色各样的“SARS”会不绝于尘，随时威胁人类的健康与生命。

　　不断膨胀与扩散的毁灭性武器，日益恶劣的生存环境，日渐枯竭的生存资源，随着科技的发展其抗体不断增强的类似SARS病毒等等都直接威胁着人类。——其实，我们并非远离SARS，相反我们离“SARS”近在咫尺！

　　试想，在今天这些前人无法预料的严峻形势面前，继续顽固不化，抱残守缺，那么我的民族离危亡还有多远？时代的接班人不以全新的姿态迎接挑战，祖国的明天希望何在？

　　十九世纪的哲学家尼采以一句“上帝死了”的高呼，将人类推向了迷茫与困顿的无底深渊，造就了所谓“人类无梦”的僵局，“失落的一代”代代相传，在现实的安逸享乐中无奈过活。然而并没有死的“上帝”似乎给人类开了一个无情的玩笑，随着新世纪的到来，一系列关乎人类生存的难题犹如冰山一角浮出水面，惊慌失措的人们是否真的无梦？残酷的现实给了我们最好的答案！

　　问溪那得清如许？惟有源头活水来。——时代的责任重于泰山，在昨天已成为历史，明天将是无尽变数的今天，惟有摈弃旧有陋习，发扬优良传统美德，并重塑新形势下民族立与不败之地的民族之魂，祖国寄希望与重任的年轻一代才能战胜今日的困难，迎接明日的挑战！

　　作者：孙玉贤 地址：新疆大学法学院法学20-5 邮政编码：830046