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——访故宫博物院研究员单国强
三联生活周刊:作为一个文物专家，你怎么看待这份18家著名博物馆的申明？
单国强:从学术角度，我不想怀疑他们希望以人类共同力量来保护人类所有文明成果的动因是真实的。但我还是感受到这种申明对一些民族情感的伤害。即便出自真心，也是一种伤害。
三联生活周刊:是否可以说，你反感“文物国际主义”？
单国强:这是个复杂的问题。一个国家，妥善保留和研究一些别国文物，这本来是展示彼此之间文化联系的正常渠道。但如果它不择手段的收藏妨碍到了文物原属国研究和展示自己民族文化的精髓，“文物国际主义”就变成了强盗逻辑。
三联生活周刊:一些著名博物馆往往以文物原属国的收藏条件恶劣为由，拒绝归还珍品。你的看法呢？
单国强:这需要从两方面来看。文物原属国大部分是发展中国家，比如埃及、印度、中国，甚至希腊。我们必须承认硬件上的差距，像欧美的博物馆，展厅温度控制非常先进，而我们目前除上海博物馆实现了空调恒温，其余博物馆都没有这样的条件。包括举世闻名的故宫，也只是在库房里装有空调。但对于本国独有文化形式的保存，我们的研究水平应该还是不落后的。比如我们的中国书画，如果流失到以研究油画收藏技术为主体的欧洲，就只能成为他们博物馆研究的一个旁支末节，未必得到比在国内更好的保护。
三联生活周刊:你是著名的书画鉴定专家，就你所知，对流落在外的中国书画珍品有没有统计过数字？有没有索还可能？
单国强:据我所知没有确切统计。索还是一个漫长而且复杂的国际事务，我们的“索”是一种态度，一个立场，但对方的“还与不还”就没有被拘束的可能。首先，你不能在别人家看到了自己家的东西，就立即指认对方是小偷。博物馆得到文物的渠道是复杂的，可以通过收购或参加拍卖，也可以接受捐献和直接没收，难以确定它来源的合法性。今年5月间，我们故宫博物院有代表参加了大英博物馆展出的东晋顾恺之《女史箴图》国际学术研讨会，代表提出来了，这是中国珍贵文物，是否可以考虑归还，但对方不置可否，我们也就不能强求。虽然联合国教科文组织提出过一个基本原则:任何因战争原因而被带出国门的文物都应归还，没有任何时间限制，但毕竟没有条文化，也就没有国际法应有的拘束力。现在比较有实际意义的还是只有购买这条路。比如流失到日本的米芾的《研山铭》，国家以2999万人民币从一家私人博物馆购回，目前暂时存放在故宫。还有极其珍贵的北宋武宗元的《朝元仙杖图卷》，被一美籍华人带出国门，现在要价1000万美元。收回这一类文物的难度太大了，我们需要时间，还有金钱，以及更加明确的国际法律条文。
(单国强先生是故宫博物院原陈列部主任，著名的中国古书画鉴定专家)
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