2003年11月上旬，天地间挟裹着雪花的北风，似乎也没有互联网上“木子美”的风头劲足。“木子美”，一个放荡的女孩，既有着非常的人性爱好———“做爱”；同时还爱好着将“做爱”经历及细节敲出来并在互联网上公之于众。这样惊世骇俗的文字，竟然会被迅速转贴到各大网站，竟然会在网民间四处流传,并在传媒界及网络上惹起了一场不大不小的风波。这些天互联网上，怒斥其道德败坏、伤风败俗者有之；赞扬其性欲解放、叛逆精神者亦有之。众说纷纭，莫衷一是。一个放荡的女孩的网文，怎么会引起这么一场轩然大波？我首先想到的竟是一句粗话“当婊子，就别树牌坊”。同胞都清楚“牌坊”的真正含义。

　　人生观、价值观，因人而异。在某些哲学家文学家看来：人生，充满了荒谬；人生，就是生活中有价值的东西一件一件地在破灭；人生，更是心灵中美好的事物——希望、理想、信念、爱情、羞涩等等，一桩一桩地在破碎……。大哲学家尼采就曾喃喃自语地说：“上帝死了”。西班牙大文学家塞万提斯的《唐·诘苛德》、法国莫泊桑的《人生》和曹雪芹的《红楼梦》，似乎也都形象生动地揭示着这一人生哲理。

　　上述人生观，你可能不赞同。但不可否认的是：希望、理想、信念、爱情、羞涩等美好的事物，的确是男男女女每个人短促的生命的重要构成；希望、理想、信念、爱情、羞涩等美好的事物，的确又象鲜艳夺目的花卉、象玲珑剔透晶莹珵亮的玻璃器皿，可爱而又易碎易凋谢。

　　生活中一桩美好事物的凋零、破碎，肯定会对一个人（无论男女）的心灵造成痛苦。面对美好事物的破碎，不同的人可能会有不同的反应。有的人可能是默默承受着心灵的巨痛，无可奈何地逆来顺受。有的人则可能产生逆反心理，似有意、又似无意地将人生有价值的东西撕破了供世人看！尤其是在社会价值体系嬗变时期。如今的“木子美现象”，我想，大概就是后者的典型表现吧。

　　“木子美”，用她性放纵轻快的表白，集中表达着某些伤痛.，集中释放着某些伤痛。在绝大多数人，包括她一夜情的对象都希望把之间的故事维持一种秘密状态时，她坦然敲成文字、公之于众，供世人看，冷眼看世人慌乱。

　　木子美这么干，撕碎了“羞涩”这块美丽的、长久以来蒙在男女之间本质关系上的花布。将人生看似丑陋的核心本质，赤裸裸地展露在大众广庭中。“木子美” 惊世骇俗的网文，对我们社会是一个冲击。但它冲击的不单是国人传统的“能做不能说”的性观念；而且冲击着虚伪——当前在我们社会中表现得更普遍更淋漓尽致的、人性的另一种本质。

　　人性中有善的本质，也有恶的另一面。近十来年间，随着计划经济体制向市场经济体制的根本转变，由此引起了政治体制、文化体制、以及人们的社会生活、思想观念、社会价值体系都发生了深刻的变化。近十来年间，“时势造英雄”。人本质中的创造性、积极性等“善”的一面得到了充分地发挥；虚伪、贪婪、追求感官享乐等人本质中的“恶”的东西，也淋漓尽致地展示了出来。社会上，一方面是高楼林立，高速公路四通八达，经济增长持续增长；另一方面则是假冒伪劣的商品、假学历、假质资、虚假政绩、“前赴后继”的腐败官吏……。

　　成克杰、胡长清、程维高、田凤山、刘方仁……，那么多的高官公仆，一边慷慨激昂的在台上作着“实践三个代表”、“清正廉洁”的报告，一边以自己的腐败行为，践踏着自己为共产主义奋斗终身的入党誓言，践踏着神圣的信仰，践踏着亿万青年人追求的理想。大大小小的贪官都善于虚伪、善于包装。山东省泰安市原市委书记胡建学平时大讲为官要清正廉洁，曾多次在大小会上对“钱”字作析分解。可他却是一个见钱眼开的大贪。河南省灵宝市地税局原副局长卫建设贪污受贿金额达500多万元。有了利还要有名，他从单位拨出专款，安排下属并亲自编了一也以自己为原型的话剧《铁面局长》，组织一个宣传队到处表演宣传，为其捞取假名誉。江苏省丹徒县公安局原副局长兼县交警大队队长卞建中不喝酒，不抽烟，经常抓几个冷馒头就着一杯白开水当饭，没有一件像样的西装，然而这个“艰苦朴素”的局长却受贿达200多万元。近年来，许多腐败分子为“防患于未然”，千方百计捞取各种政治资本：如“劳模”、“优秀企业家”、“人大代表”等，给自己塑造起一座座精美的“牌坊”。贪官虚伪的“牌坊”，引发出虚伪的洪水，在社会上各行各业漫延成灾。

　　网上的“木子美”放荡着，敢作敢为尚且敢说，并不在乎有没有“牌坊”，不在乎他人的评说咒骂。

　　“木子美”的坦诚，撕破的不仅是美丽的“羞涩”，而且揭示了人性的虚伪，世间的“牌坊”。这个放荡女孩的坦诚，衬托出人世间那些道貌岸然的以权谋私男人们的寡廉无耻，撞击着世间那些纸糊的“牌坊”。

　　喜欢“自爆性事”的“木子美”是有些惊世骇俗。但是，对世间那些纸糊的“牌坊”，对那些喜欢虚伪、善于包装、以权谋私男人们，对人世间泛滥成灾的虚假虚伪的事物，我们社会怎么就熟视无睹、司空见惯呢？

　　古老的皖南牌坊，可以吸引众多的游客，增加当地旅游收入。“木子美” 惊世骇俗的网文，对当前的社会是一个冲击。但它冲击的不单是国人传统的“能做不能说”的性观念；而且撞击着虚伪——当前在我们社会中到处可见的“牌坊”。

　　北风萧瑟，皖南山区成群成片的牌坊依然立在夕阳下，但在人们心目中，一些“牌坊”似乎正在垮塌。没有“木子美”，迟早也会出现一个另外的什么“美”。

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