金黔在线讯 “人之初,性本善,性相近,习相远……”安龙县万峰湖镇马鞍营村村民罗云祥年仅6岁的小儿子,随口就能背出《三字经》。罗云祥说,村里孩子学前教育时兴由寨中知书识礼的长辈教授,内容一般是《三字经》、《增广贤文》及声律等。
安龙县万峰湖镇、德卧镇和坡脚乡,大部分村寨与广西、云南两地以一条南盘江相隔,其独特的地理条件形成一套独特的教育模式。解放前,由于求学路途遥远,沿江各村寨的私塾教育十分盛行。解放后,国家加大了对民族地区教育的投入,绝大部分村民享受了现代教育,就是入学前的孩童在村中与寨老修习礼仪、读古书、练字,但到入学年龄便进入学校就读,上小学、中学直至大学。
据沿江乡镇部分中小学教师介绍,这些经过私塾教育的孩子文字功底比较扎实,而且为人也十分谦逊。现就读于西南师范大学的王尔同,写得一手好字,文字功底深,主编着中文系的文学刊物;而坡脚乡八坎村的韦良雄,初中毕业后未能考上大学,但由于知书达礼,会作对联,能写一手好毛笔字,遇上谁家红白喜事均出面司仪应酬,甚至被邀请到江对面的广西隆林等地司仪,年收入不错。
据黔西南州一位研究民族文化的专家说:南盘江沿江各村寨农村教育二元化模式的存在,有它自身的历史原因和地理条件的影响,长期流传的儿童启蒙读本,内容广博、言简意赅,形式通俗、对仗押韵、易学易懂,有的讲述为人处世之道,有的传授谚语典故,所以流传不衰。然而,由于缺少整理和更新,部分读物内容需要改良。
作者：李立靖 |
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