日本人珠海集体买春事件，最后抛出的“猛料”是耗资30万元。我注意到，哪怕是用猛料，也没有人关心这件事了。这也就是说，“民族感情”表达过了，事情真的过去了。

　　这种“兴勃亡忽”的言论状况，正合乎“眼球经济”的特征。眼球当然会滴溜溜地转着，一件事情出来了，本能地反应一下，就要转走，哪里用得着真的去深思呢。

　　然而，毕竟也有希望举一反三的人。有编辑问我，假如来买春的是美国人，又会怎样呢？我想，又能够怎样呢。日本人买春，大家群起而激起基于“民族感情”的“义愤”，并不管这事情这嫖娼案与民族是否真的有关，然后却又很快地忘掉，民族感情来得快去得快，换了美国人，难道就会不同吗？

　　去年，媒体报道过一个叫马克的美国青年在深圳调戏妇女。我记得这事情被报道出来以后，反应过程与日本人买春也是没有多大差别的，同样是“民族感情”一时而大发。这不是买春事件，但与买春事件内在的一点相通处，在于这也是外国人对中国女子做出不良行为，刺激出“欺压中华民族”的情感。

　　我总觉得这种反应，把“民族感情”搞得泛滥了一点。一个青年做出不良举动，就可以升华到民族欺压的高度，这与见到一个穆斯林搞恐怖就说整个伊斯兰民族都在犯罪，有什么区别吗？

　　与日本人买春事件不同的是，当时很多人还问了一问，“在美国，马克敢这样干吗？”这次没有人这么问了，我想，大概人们都想着，在日本买春不是什么犯法的事吧。不过，问“在美国敢这样干吗”的人，虽然往往也把美国抨击得仿佛是地狱，实际上却倒是把美国设想成了天堂的，那里连流氓行为都不会有，搞得马克只敢到中国来调戏妇女。

　　我可以肯定，假如买春的是美国人，事情会与日本人买春一样地发展，不上升到民族受欺压的高度不会罢休。所有来自“强国”的人，在中国做出了不良行为，都会产生如此效果的。如果买春的是来自“弱国”的人，才有可能使反应回到“治安事件”的本质上去。这也只是一种可能性罢了，另一种可能性则是，“连这样的外国佬也敢造次，岂有此理”。

　　当然，到现在为止，媒体只报道过日本人买春、美国人耍流氓之类的事件，于是人们也只关注这类事件。这证明了媒体与大众反应的高度相关性。别的国家的人在中国也有买春或耍流氓的行为吗，我想也是有的，但这样的事件，媒体没有报道，也许是预计这样的报道吸引不了眼球。因为没有报道，人们也乐于装作在中国“伤害了民族感情”的只有日本人和美国人而已，这也表明了媒体的“眼球推测”实在是很有道理。

　　最后，我还要斗胆推测：如果买春的是美国人，就不会把这种事情搞成“集体行动”。即便嫖娼也要搞“集体主义”，这种浸入骨髓的“亚洲价值”据说可贵，但不符合美国人的性格。