6月12日晚，一出名为《青春礼赞》的英雄形象展演剧在北京大学礼堂上演。该剧此前曾经获得过共青团“五个一大奖”的殊荣。这是该剧第50次与广大观众见面。这部由广州市委宣传部、共青团广州市委、广东话剧院共同创作的话剧，此前在广州地区演出过49场。

　　《青春礼赞》是一曲英雄的颂歌。舞台上一个个“复活”的英雄，让我感到一种久违的亲切。这部戏也让我联想到十多年来，社会上某些戏说历史、戏说英雄的影视和纪实作品———姑且把它们称为“反英雄”思潮。曾几何时，在让英雄走下“神坛”的口号下，许多人津津乐道的是英雄一些微细事和他们与常人一样的喜怒哀乐。不是说，英雄没有缺点；不是说，英雄没有物欲。过去那种“神话”英雄，把他们塑造成“高大全”形象当然不对；但以“戏说”名义，任意“丑化”英雄更不可取，观众感情也难以接受。

　　《青春礼赞》还让我联想到陕西勉县博物馆郭馆长的一席话。勉县有座武侯墓。在向参观的记者描述完武侯诸葛亮一生伟绩之后，郭馆长意味深长地说：“我们汉族的历史英雄人物如今被说得没剩下几个好人了，希望诸葛亮别再被拉下水。”

　　在《怀鲁迅》一文中，郁达夫写道：“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之帮。”不错，当我们用人间的尺度去丈量英雄时，也会发现英雄身上有“大我”与“小我”之间进行抉择时的痛苦。但英雄之所以是英雄，就在于他们能够战胜“小我”，在投身社会、在为民族解放和复兴的伟业中，实现自己的人生价值。

　　与戏说英雄，“反英雄”思潮相对应的，就是当今一些青少年对历史人物的陌生。有媒体报道说，日前，中国美术馆举办伟人雕塑展，个别参观者分辨不出哪座雕像是谁，闹出误指朱德为孙中山，又说鲁迅还活着的笑话。

　　在青少年追这个“星”、那个“星”之时，我们需要更多像《青春礼赞》这样的作品，通过多种手段、多种手法展示英雄业绩，弘扬英雄壮举，以让更多的青少年了解英雄、熟悉英雄、崇敬英雄、走近英雄。（来源：广州日报）