据说，扁鹊的艺术并不是最高明的。魏文王曾问他，扁鹊兄弟三人都精于医术，哪一个最好呢？扁鹊说他的大哥的医术最好，能治病于病发之前；二哥次之，能治病于病发之初；而他自己则是治病于病情严重之时。而恰恰是人们反认为扁鹊的医术最高，认为他能治大病，名震天下，并载入史册。这个现象，姑且叫它“扁鹊现象”，在那时就说得如此明了，连文王也连声叫好，而且想必这个故事能够流传下来，也是得到一代又一代人所认同的，但是中国人就是如此的“幽默”，再明白的道理，也不会去落实，正如鲁迅先生提到的杂文本来要和它所提出的问题一同消亡的，但是实事却不是这样，所以同样的问题还是一再出现，同样的话还要一代一代的说下去。我的这篇小文，也不抱太大的希望，只要能够引起某些人的注意，使事情稍稍得到关注也就很不错了。

　　还有一个故事，那是关于人口的问题。马寅初先生早早就提出了，但是由于那时候还是“病”发之前，而且受“左”的思想的影响，没有得到认可，而酿成了中国现在不得不动“大手术”之后才使人口稍稍得到控制。就算是如此沉痛的教训，中国人依然不重视这种现象，记得中国首次全国打黑可谓是大功告成，落网分子不计其数，使人心大块。有这一次也就够了，可是“打黄扫非”却成了行动，几乎成了定期的，这样也好，可以实现长治久安的夙愿，但是令人难解的是，为了使每一次“打黄扫非”都显得卓有成效、战功累累，有些地方竟然利用“扁鹊现象”，平时的时候不闻不问，任哪些不法分子猖獗，到了年关严打一场，使得一些地方的公安机关从“罚款”中牟得暴利，一度使群众误认为“严打”就是公安机关没钱过年了，弄两个钱花花，当时这种情况在电视上也有相应曝光。当然现在这种情况很少了，但是“扁鹊现象”却依然存在。这依然表现在一些大案、要案和许多“行动”上，比如说一些贪污犯到了盖也盖不住了的时候才捉拿归案的案件；一些黑社会多次作案直到引起公愤、上级批示的时候才告破的案件；还有刚刚大功告成，被人们称道的网络扫黄等等，都是如此。

　　无论是治病救人也好、治国安民也好，都应该像扁鹊的大哥看齐、他二哥也行，如果是一时疏忽，做到扁鹊那样的神医也不错，但是千万不要明知故犯，甚至恶意追求，就像以前听说的那些“身披白衣的狼”一样，明明是小病，偏偏不给你治好，等到你花钱差不多了再说。一个没有医德的医生顶多是骗几个钱，严重了把活人治死。但是作为政府、国家如果如此，哪就不得了，千万不要到了天塌地陷再修补，女娲娘娘也仅仅传说中的那一个而已。

　　其实，这并非新问题，正像“长治久安”早就被提出一样，“防微杜渐”也早就提出了，但是基于人类惰性和其他不正当的追求，人们是容易把真理弃置脑后的。不再多说，希望有此问题者好自为之！(稿源：红网)(作者：杨以忍)(编辑：杨国炜)