现今中国老百姓议论最多的可能要算是腐败这个话题了，咬牙切齿者有之，摇头叹息者有之，心照不宣者有之，得意忘形者亦有之。政治家多论及对社会机制的负面作用，经济家多论之对经济发展的反作用力，社会学家则津津乐道于道德和信仰的丧失。然而举国上下更为令人忧患的却是腐败对民族性的摧毁，对中国文化的腐蚀。这样的忧虑才是真正的症结所在，因为这个问题会导致中华大厦的轰然崩溃，会让咱们的子子孙孙活得人不人鬼不鬼，将原本挺直的脊梁骨重又弯曲。这难道是危言耸听嘛，绝对不是，因为我们已经看到了中国人的异化，已经看到了中国魂的扭曲。
第一， 腐败正在培养出一群群的小人，一个小人当道的社会能给我们带来什么呢，这个问题不能不让我们胆战心惊。大家都知道，腐败是一种躲藏在阴暗角落里的鬼魅，没有哪个腐败分子会有坦坦荡荡的胸怀，你试试看有没有谁敢说我是一个光明正大的腐败分子呢，即便和声也要将那些不义之财隐藏的点滴不露。我们的社会是一个物质的社会，所以钱财对人们的作用是至关重要的，没有人敢说我面对金钱可以视而不见，除非你真的可以超脱物质的引力，心甘情愿用西北风维持自己的衣食住行，维持自己摇摇欲坠的家庭。当然谁也不否认，勤劳节约会带来财富的积累，艰苦奋斗会走上小康的道路。可是我们的小康来得太艰难困苦，我们的积累变得越来越难以维持，这不能不让我们看到那些更加容易获得财富的洁净，不能不让我们去寻找不义之财的窍门。这一下让我们打开眼界，原来财富的积累靠另外一条途径就可以轻轻松松的获得，原来傻乎乎的蛮干是多么愚蠢的举动。将谄媚的笑容灿烂一点，将自己的脊柱更加弯曲，将真实的灵魂包装的丑态百出，甚至认贼作父认狗为母，你就可以不劳而获凭空积累起发家的财富。虽然人们对这种灵魂的堕落满嘴的不齿，可是不幸的是越来越多的人更加关注此种举动所带来的利益，对那些从小人变成大人物的家伙开始顶礼膜拜了。所谓的诚信只对诚实的人有效，提倡诚信的前提必须要有一个沉实的环境，必须要同时产出那些奸诈的小人。换句话说，一个利用不正当手段就能轻松获利的市场，绝对不可能有诚信的生长环境，绝对不可能建立起诚信的机制。由此可见，在腐败的阴影下，所谓诚信只是对老实人的约束，是对那些勤劳苦干的人民的奚落而已，这样的诚信难道还值得大张旗鼓的提倡嘛。随着人们对诚信的失望，必将有更多的人从君子变为小人，必将有更多的小人理直气壮飞扬跋扈，用小人的利益结成一个联盟。这个联盟反过来会变本加厉的扶植小人当道，从而获得更多的利益，这种恶性循环的滚雪球会给我们的社会带来什么呢，不言而喻了。
第二， 腐败让恢恢法网千疮百孔，漏网之鱼变得海阔天空。我们都知道，民主的必由之路就是法律的保证，一个没有法律的体制是天下大乱，一个没有民主的体制是专制。我们已经从封建社会走了出来，那个三呼万岁的年代难道真的一去不复返了吗，那个用神明来稳定社会的时代难道真的成为过眼烟云了吗。如果说今后有这个可能，那我们并不反对，可是要说现在就已经到达民主的阶段，那谁也不敢点头称是。原因就在于我们现在的反腐依靠的指示全力，依靠的只是一个缺乏监督的权威。大家都明白腐败的来源就是绝对的权利，那句经典的话老百姓耳熟能详，绝对的权力带来绝对的腐败，绝对的腐败扶植更加绝对的权利。就是说腐败和权力犹如一只手的手心和手背，你试试看，能不能用同一职守的手心抓住手背，这就是一个无法解决的悖论。至今为止，世界上没有哪一个国家可以不靠监督做到清廉，不靠法律达到安定。再换一个说法，没有哪个医生能够自己给自己开刀，开到一半疼痛会让他手下留情，那么这个手术的结局就可想而知了，打开的肚皮带来了死路一条。一个用权力来反腐的行动，和自己给自己开刀的医生异曲同工，权力的反腐只能带来更加绝对的权利，这样就又回到那个悖论中去了。如此的循环往复，就有可能让我们再次回到那个权力高于一切的社会中去，就有可能让我们再次领略万岁万岁万万岁。如果说腐败就是触犯法律，那么好吧，就用法律来治理这个顽症好了。可是一个依附于政府的法律，就和那个自己给自己开刀的医生一样，这个手术必须由另外的医生来进行。一个脱离了政府的法庭，应该可以代表人民的利益，应该可以对政府行为进行毫不留情的监督。说到这儿，其意也就不言自明了，社会需要法律的独立，人民需要自己制定的法律，需要代表自己利益的法律。如果说封建社会里的法律是用来打老百姓的棍棒，那么现在这根棍邦的把柄应该握在老百姓自己的手中了。有了这样一根棍棒，腐败还能不忘风丧胆嘛。反过来，如果老百姓还是对法律没有兴趣和信心，那么将会有更多的老百姓和腐败同流合污，在腐败的手里分得一杯可怜的羹。鲁迅笔下的阿Q立刻就会像雨后春笋一样层出不穷，丑陋的中国人就后继不乏了，那些既厚颜无耻又可怜兮兮的阿Q们将使得中国人民颜面吴光，将使得中华民族无地自容。
第三， 组织部长现象让我们看到了什么，廉政和享受是不是水火不相容。有关高薪养廉的争论已经吵了好几波次，至今仍然未有定论，其实问题的关键还在中国和外国的执政方式有着本质上的不同。放下那些直接选举和三足鼎立不谈，我们的政府部门内各种弊病就值得好好探讨了。要说组织部长一手遮天，那真的有些委屈，他们充其量只是一个执行者而已。然而就是这些执行者，由于不透明的操作，给了他们最大限度的自由发挥，给了他们买官卖官的无限空间。说到这儿，就得看看那些可怜的小公务员了，他们的眼睛紧紧盯住组织部长们的屁股，千方百计想用自己热乎乎的脸蛋儿贴上一把。试想一下，揣着这样的心理，一个公务员还能够全心全意地为人民服务嘛。一个人的心理需要保持一定的平衡，在这样的惶惶不可终日之中，那些公务员就极有可能将自己的愤怒发泄到他们的服务对象身上。所以说，高薪养廉根本解决不了执政者的服务意识，只要还有腐败的组织形式，就会让我们的行政部门像一片早责，就会让公务员们深陷其中。这其实又是一个悖论，高薪养廉只能让公务员们将更多的钞票送进组织部长的腰包，这样的举动无疑越发撑大了组织部长的胃口。而公务员们也决不甘心自己的钞票大把大把的投入组织部长的腰包，他们势必要狠狠捞回一票，而服务对象就是他们的财神，这样的恶性循环难道会带来什么清正廉洁嘛组织部长现象像一只可怕的魔手，将生活的享受和清正廉洁分割开来，变成了水火不容的冤家对头。这样一种非此即彼的心理状态，让我们的执政者处于两难之间，要不你就通过非法手段，用手中的全力大肆敛财，过上见不得人的酒色犬马。要不你就节衣缩食，踏着脚踏车为妻儿老小没日没夜的奔波操劳，累出一个椎间盘突出。可怜的小公务员们，他们的心中在流血，投上在流汗，眼里还在流泪。
第四， 灯红酒绿中的自我矛盾，腐败让我们变成了伪君子。餐饮服务业和娱乐业的兴旺发达，是有目共睹的，可是让我们心照不宣的却是发达的背后隐藏着腐败。这是一个众所周知的老问题了，从改革开放以来，为了杜绝公款吃喝的现象，采用的方法可以编写一个集子了。然而时至今日非但没有收到效果，反而造就了一批更加厚颜无耻的新贵们。公款吃喝这个问题现在已经不是问题了，几乎所有参与者都明白自己吃的是什么钱，可是没有哪个会主动放下手里的筷子，一边推杯换盏，一边口中念念有词，将那些腐败问题变成各种取笑的段子，用来增加胃口和酒量。这个现象可以说是具有了中国特色，可以说是中国人对腐败的宽容和谅解已经达到了一个及至的境界。可是话又说回来了，这其中又包含着多少无奈和失望呀。这种见怪不怪，就是我们对现实的最好写照，就是我们隐藏在心中的逐渐膨胀的压抑。有一句话说，不是在沉默中爆发，就是在沉默中死去。那么，我们到底是爆发还是死去呢，人们对钱财的欲望暂时搁置了对这个问题的思考，可是这个问题并没有消失，总会有一天随着人们的绝望而爆发。不能不承认，这样的吃喝让我们变成了双面人，一方面对腐败切齿痛骂，另一方面又参与其中，让自己的灵魂在腐败的作用下发酵。变态的灵魂在变态的吃喝中渐渐扭曲了，我们身不由己的成为实实在在的伪君子，身不由己的放弃了对社会的责任，变得麻木不仁了。有了这样一批麻木不仁的社会中坚，反腐还会取得哪怕一点点效果吗。无数的悖论组成了一个无法解决的反腐局面，所以才有了现在的反腐反腐越反越腐的说法，所以看来国民性才是反腐的真正阻力。中国人在漫长的封建社会里演变出来一整套处世哲学，事不关己高高挂起，懒驴长膘，勤驴挨鞭子，出头的椽子先烂，跟着狗走好歹也能拾到一堆屎，凡此种种不一而足，这就是我们对腐败的态度。所以说，反腐的根节还在于我们心中根深蒂固的封建文化传统，对统治者的畏惧，对权威的敬仰，对势力的负荷，对自我的藐视，都促成了我们的放任自流，促成了我们对社会的容忍，导致了腐败的发扬光大。反过来腐败又更加深了我们的放任自流，加深了我们对自我意识的轻视，加深了人人明哲保身的自私自利。呜呼哀哉，我们难道就没有解决腐败的妙方两侧嘛，我么难道就眼睁睁的看着刚刚到手的胜利果实被腐败轻而易举的夺去嘛。答案就在我们自己的心理，办法就在我们自己的手中，何去何从，大家看着办吧。庄大军
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