当年，包公怒铡陈士美的故事，如今仍被频频搬上舞台，并且一直被人口头传诵着。
几百年过去了，包公如果活到现在，虽然仍然被人爱戴。但是，想要重复以往的壮举，恐怕要困难了。这倒不是对方是否有权有势，而是现在从人性，人权出发。人有自由结婚，离婚的权利。只能从道德角度谴责，却不能用法律惩治。更不可能“枪毙”了。
可是，如果包公看到下边这则新闻可能会很高兴，又可以为民做主，又可以“大显身手”了。
据《现代金报》11月10日报道，自公安部出台“五条禁令”后，进一步规范了民警的日常行为规范。9日，记者从湖州市公安局获悉，该局在“五条禁令”的基础上，出台了一系列的举措，从生活细节上对民警的行为作出具体规定，如对违反婚姻道德者将进行纪律处分等。民警若当“陈世美”将受到处分。
看来几百年后，如果陈士美当了民警，仍然逃不脱包公的“铡刀”。
人们再次见到包公可能会很高兴，报道中已经说了这种效果：据悉，湖州市公安局自实行这些规定以来，违反“五条禁令”的记录为零，湖州百姓对警察自善其身的行为也十分欢迎。
可是，合情也罢，合理也罢，我们却要首先考虑这是否合法。包公到了二十一世纪，他的做法是否合法呢？
首先，从法律规定来看。尽管陈士美是遭人痛恨的，但这毕竟只是从道德角度出发，并无法律禁止。法无禁止便不违法。所以当地公安部门出台这样的规定是不符合法律规定的。是不是侵犯了人家的婚姻自由的权利，还值得讨论。
其次，民警的感情品质与工作品质关系多大？虽然从小我们就学习“我在马路边”见到的警察叔叔是很高大的，但毕竟感情生活，婚姻生活不但是私人问题，而且原因负责，不好妄加评论和指责。古代就有“清官难断家务事”。而一个民警即使在感情上品质不端正，也不能说他在工作上的品质不端正。换句话说，即使他不是一个好伴侣，但他同样可是一个好警察。
最后，我们应该多关注民警伴侣的“陈士美”现象。其实，在实际生活中，我们更应该多关注民警伴侣的陈世美现象。就是说，因为警察工作的繁忙和危险等特性，经常出现他们的女（男）友或者爱人离开他们或者发生感情裂变，感情不专等。因为，笔者觉得，如何来关注民警的工作压力，家庭感情压力，让他们的感情得到稳定的保证，要比一味处理“陈世美”必要。(稿源：红网)(作者：孔丙己)(编辑：闵君)
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