耿银平（开封）
关于“翁杨恋”，多数评论都是从“这是个人权利和恋爱自由”、“是人性之光彩”、“给予一些宽容”等角度来表示赞同。媒体对此的肉麻一边倒的态度让人匪夷所思。这种廉价的赞同的前提无外乎杨振宁是名人，是诺贝尔奖章获得者，所以，我们表示了极大的容忍。可是，今天，在这种宽容的声音背后，道德失范的“翁杨恋”多米诺骨牌效应已经显山露水。南京这位老教授的做法是不是也应该得到赞同和认可？
既然是名人，除了在专业领域是专家外，在社会道德、人生设定等方面也应该是道德楷模。名人的社会影响力远远大于常人的社会影响力，他们的健康、正常、正面的价值引导可以促使社会向着更健康、稳定、和谐的方向发展，减少社会隐患，反之，用不负责任的做法违背传统道德，不仅是个人思想品德的不够高尚和坦荡，如果这种行为不但不受到批评，反而受到肉麻表扬，得到变相鼓励，就会形成巨大的道德破坏力。
再说深刻一点，当事女性未来的生活是更长远的，就是她自愿用身体换来名誉和影响，内心很自愿，她的未来的漫长的孤独的来路由谁来陪伴？当时的男性能够负责到底吗？这恐怕就不能说是一种以人为本，而更是一种不够人性、不够宽厚的残忍精神折磨。打着人性化光环的老夫少妻的结合的背后有着难以掩饰的人性的阴影，是牺牲了少妻的人性需求为前提的变相交易。
“翁杨恋”的多米诺骨牌效应已经产生了。前有“翁杨恋”，后就有南京老教授，不知道以后还会有多少名人会借用这个工具，对更年轻的女性进行所谓的“人性化结合的”多米诺骨牌效应。对此，社会不应该保持沉默，舆论不应保持一味赞扬，名人也不应该假装糊涂，而应该大胆批评，维护道德尊严！
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