一年一度的“两会”已拉上帷幕，一些代表关注民族振兴关注社会民生的议案却仍余音绕梁，让人民充满期待之情。省政协委员、湖南省社科院哲学所研究员万里建议，尽快组织教育界和学术界的专家学者，编写一部质量较高且符合中学生接受理解程度的“湖湘文化概论”教材，在初中或者高中的学习阶段设置专门课程，将“湖湘文化”请进课堂，就是如此（本报2月1日A3版）。
可以追溯到屈（原）贾（谊）时代的湖湘文化，最突出的特点便是强调格物致知，经世致用。正因为如此，湖湘文化作为一种区域文化，以其独特的个性与内涵，对湖南乃至整个中国社会的发展都产生了相当大的影响。特别是在鸦片战争之后，当中国近代化的大幕徐徐拉开之时，湖湘文化以其独特的个性与内涵，在中国近代化进程中发挥了重要的作用。魏源以一个“走出湖南的湖南人”的身份率先提出“师夷长技以制夷”的口号。其后，曾国藩、左宗棠等人将魏源的主张落实到具体实践的层面上，成为中国早期现代化运动的领军人物；黄兴、宋教仁、陈天华等又在承接维新运动遗产的基础上，以革命的方式在中国大地上发动了资产阶级革命运动；毛泽东、刘少奇等人以实事求是的精神，闯出了一条挽救国家和民族危亡的道路。
近年来，这一枝瑰丽的民族文化奇葩虽然在海外倍受追捧，不少研究成果被广泛运用于美国、日本、西欧和东南亚的经济思想和政治方略当中。但在国内包括湖南本土，却往往因不够重视和经费不足等因素影响，正逐渐被湮没，只有那些穷经皓首的学者仍在不懈研究。
当然，湖湘文化对人主要是熏陶与浸淫作用，将其请进中小学生的课堂对提高升学率也许并无太大帮助。在中国素质教育亟需提高的今天，从长远地看，从民族整体素质的提升来看，此举绝对是桩功在当代利千秋的好事。阿默（长沙）
-- 给编辑写信
