近日，郭敬明接受了央视“文化访谈录”的采访。当主持人马东问及有关郭敬明抄袭庄羽作品的问题时，郭除了回避，情绪一度失控，起身离开了录制现场，10分钟后才回来继续录制节目。

　　与郭敬明的情绪失控相比，坐在台下的大量“郭迷”也表现出另一方面的失控。如果说当郭敬明被马东逼急了说出一句“不想参与到成人世界的争斗里”显得很“酷”的话，台下那些郭迷为郭敬明的辩护就是“酷毙了”，其中一位说：“郭敬明抄得这么好，又这样畅销，说明他有才华。”当主持人问多少观众认同时，现场大部分学生观众举起了手。还有一位说：“只要郭敬明的作品好看，我并不在意他的书和别人有什么关联。”另一位男生还说了一句特别“英雄无畏”的话：“剽悍的人生不需要解释。”（综合3月24日《新京报》、央视“文化访谈录”）

　　郭敬明的情绪失控是知羞的自然表现，虽然他说自己“不想参与到成人世界的争斗里”，但事实上他已经不再是个孩子，22岁，已是个有完全责任能力的成年人。而郭迷们的失控，则是一种思想观念的失控，事关价值观念、法律和道德底线的问题。因此，后者的失控令很多人担心。或认为是“从古到今的道德标准和文学标准已经完全不是明星光辉的对手”，或认为不同年龄之间在价值观念上的代际差异如此之大，令人深思。主持人马东说，“我们在建设一个法制社会，但法律只是一条底线。一个社会指望法律解决所有问题，既荒谬也不切实际。我们是从文学批判的角度来看待这一现象。作家创作出来的作品不能来源于别人的构思，这是最基本的原则和底线，是任何时代和任何年龄的人都应有的共识，但发生在郭敬明身上的这一现象却让我们对价值观念产生了疑惑，不同年龄和时代背景下的读者在价值观念上竟然有如此大的差异，应该能够引起人们更多的思考和讨论。”

　　我不认为年轻一代是“垮掉的一代”，是没有是非善恶观念的一代，也不认为他们这一代和我们这一代有什么根本的不同。在我看来，把郭迷们的这种失控归结于道德是荒谬的，把责任归结于郭迷们自己的道德修养更是荒谬的。郭迷们的道德观念标准貌似“失控”，责任并不在他们自己，而在我们这个号称观念不一样的“成人世界”。可悲的不是郭敬明这种成功模式被年轻一代无原则地追捧，而是某种突破道德和法律底线的无原则的模式居然可以大获成功！《新京报》文娱评论员牛文怡说：“郭敬明的书上满是问号，《梦里花落知多少》并不是惟一的一本。”（3月24日《新京报》）即使庄羽二审胜诉，并且获得20万元的赔偿，《梦里花落知多少》停止发行，与已有的巨大发行量和娱乐工厂的流水线上巨大获利相比，这点赔偿和损失也是微不足道的。

　　年轻一代渴望成功，追捧成功，这没有什么错。错在我们这个“道德观不一样”的成人世界让不该成功的方式获得了巨大成功！这就是问题的症结。在这一点上，年轻一代显然比老于世故的成人世界更坦率，更真诚。大人们则远比他们虚伪得多，圆滑得多，说的是一套，做的是另一套；言语中、表面上是道貌岸然的道德法律，行动中、暗地里则是深藏不露的潜规则。年轻一代的“道德失控”还在观念中，成人世界的潜规则已在行动里。

　　道德的底线必须由法律维护。法律不能左右人的思想、观念，但是可以也应该能够校正人的行为。或者，换一种说法是，法律通过调整人的行为，达到调整人的思想观念的目的。

　　如果法律对人的不法行为束手无策，又如何能够指望人的思想观念走上正轨？