刘兴秀

　　之于书画，笔者是外行，因此若就笔墨章法言论大川，那实在有些捉襟见肘、相形见绌了。虽则如此，逢大川之书画付梓刊印成册之时，为其友，理当有所言有所语，以示贺之。好在古人有云：“书之好丑,在心与手”。心者性也情也，心象即字象即画象。故此，为文旨于言及大川的为人性情和仪态神轨，以了然其人其心，以洞观其书其画。

　　纵情姿意　运墨成象

　　大川好酒，尤其好与至友斗酒，但酒技不高，自罚颇多，酒量也不大，然而总是把盏在先，先干为尽，大川总是乐于其间，以助众兴，由此，让人感到大川为人的随和与亲切。李白斗酒诗百篇，大凡文人雅士好酒，又往往于席间赋诗舞墨，盖因其可以起兴助兴尽兴罢了。大川酒兴所至，每每放形于骸，洒墨挥毫。其自情自性于墨，竟至于狂草友者新装修的居室，留墨其上，存于经年，室主人还取照公诸于报端。笔趣发生于天津，那年大川在军校参加培训，闲暇之时，常去书画一条街观画赏画聊画，兴至时就免费为人画扇写扇，其间结交了不少朋友。其中有一友者，年岁长于大川，也是一军人，因为也喜好书画，谋面之时一聊投机，便盛邀大川于家中饮酒畅谈，二人一瓶茅台酒下肚，友者索字，即遣家人购买宣纸，大川此时或许是酒至酣处，或许是兴不由已，竟提出就在客厅如洗之白壁上挥毫，友者因信其为人，欣然应允，于是大川蹬上一个小凳子，提腕泼墨于壁上，狂草了苏轼的《赤壁赋》，“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，流泻“白壁”，此情此状，姑且不言当时笔迹墨象如何，此情此状至少显现了书家的酣畅淋漓和信马由疆。管中窥豹，一叶知秋，大川性情由此可见一貌，其置身于书画境界之情态，真可谓有虎步龙形之势也。大象无形，小仪有坤，这真性的至情盈溢，该是源于其对字画内蕴的认知与理念吧。

　　大川以为，书画艺术不单纯是一种技艺的表现，更是书家修养、人生境界和对生命意义见解的真性流现。观其书画，既见魏晋之骨，又涵汉唐之风，可谓大气磅礴，浑然天成，这最能体现其性情的诚厚与豁达。

　　游于学海　畅于艺境

　　大川作画，常留大片空白自题词句，平日里言谈常不经意的流彩吐华，每成佳韵。有友性喜玩笑，座间侃谈红颜粉黛，大川即兴戏笑曰：“掬水月在手，弄花香满衣”；一次大川为友书字，“室雅何须大，花香不在多”，走神书至花后漏其香字，观者皆哂之，以为只有扯纸作罢，只见其时大川微微一怔，拈笔一甩，纤指弱腕，花后点墨“多香多香”。“ 室雅何须大，花不在多香多香”，跃然字面，求字者意外惊喜，以为瑕不掩玉，妙得余韵。大川这信口成韵，这信手拈来，看似不经心不经意处，其实透现出其文思与才情。冰冻三尺非一日之寒，利剑之刃非一日之功，厚积始能薄发也。大川明悟此理，于是其在职攻读博土，群书广览。言及对于艺术境界的认知，大川说，他特别认同沈尹默、林散之等大家关于书法“无我、有我、忘我”之说；他自己的见解是，艺术或许本身是忘我无界的，要至妙品、绝品、神品，达到至高至上之境界，需书者穷尽毕生精力去追求，眼高心高方能手高，也即意远方能迹高。在艺术的道路上书者必须潜心于学，沉心于书，深深地植根其间，沉其底蕴，厚其心积，以致于厚积薄发，成就大家气象。于是，大川读哲学、文学、自然科学等书籍，以有形之书，丰厚学识；于是，大川广交朋友，求学于友，以无形之书丰泽心识。大川是学理科的，但对古典文学，词赋诗章情有独钟，出身于大西北的他，偏好收藏汉碑、汉隶、汉简，每得一藏品，往往爱不释手，临习更深而不知疲倦。

　　至于自我书画境界的追求，大川说，必须兼收并蓄，广览博学，才能够至深体会与感悟到书画之内涵，也才能出己之妙品与精品，艺无界，学无涯，唯有穷其一生学习之践行之，以自我之心界致于忘我之境界。

　　气正品正　德正之堂

　　大川作书作画，均以德正堂落款，他释此曰，品正则心正，心正则气正，其书也方能正。作为一名军人，人正身正气正，是大川对于人格的追求。其对辛弃疾、文天祥、岳飞之书，独有偏好，每每习之，这或许是有意于用民族英雄的正气激荡其心志吧。作为军人，多言及战争与和平，大川说，养兵千日用兵一时，假如在其军旅生涯中，如果有一天有前线，那么他将义无反顾，坚决请求前往。心怀凛然之正气，这或许该是军人共通的心气吧，大川身上深深地透露出这种心性气质。或许也正是源于这种军人之气，每遇赈灾捐献、作画义买，大川最是乐与参加。平常为人，大川的口头禅是：一点素心，三分侠气，十分为人。难怪1999年，为救一妇女，他一人竟敢勇斗四歹徒，他敢为是因为他的正气使然，因此举，大川被省政府评为“见义勇为先进个人”。言及此事，大川说，许多见义勇为者，并非身怀绝技或力大过人，往往多是一些普通之士，只是他们遇事时，多了一份正气罢了，所谓邪不压正，正气是人的精神气质的体现，见义勇为是其一时的外化。

　　正，也是大川对其书法气势的追求，他从来不喜欢书之无端的“怪、奇、丑”，崇尚作品的平正安稳与和谐之美。王羲之《笔势论十二章》有云：“横则正，如孤舟之横江渚；竖则直，若春笋之抽寒谷”；其在《笔阵图》中云：“作一字，横竖相向；作一行，明媚相成”，笔者以外行看热闹所见，大川书法之阵势契合王羲之传书之格法。当然，大川之作，若下笔即至“爽爽如有神力”，若为“廖廖数笔，已得物之全神”，那么大川在笔墨之路上还需要潜心于笔墨之运道，以得笔墨之神之韵。

　　“方不中矩，圆不副规”，“穷玄妙于意表，合神变乎天机”，正是书画家至上之追求，一言以蔽之，不方不圆，天圆地方，自然无痕，艺术的最高境界或许就是大道自然，返朴归真。而至于此境，笔者以为，书者不仅技艺精道，更备率真之性情。至真方能至善而至美，墨迹即心迹，心气即墨气，横变纵化，动变者心也。大川的心性、气质与勤勉，使我坚信他定能成就大家气象。

　　京华气脉，钟灵毓秀，人杰地灵。祝愿在京之大川得益于其中，育化成象。大象之大川，大家之大川，我们拭目等待着。