本报讯　（记者陈巧媚、赵琳琳）　北大对于李敖来说，有着特殊的意义。李敖的父亲曾以优异的成绩考入北京大学，受到新文化运动的直接影响。他经常对李敖讲起北大教授如鲁迅、蔡元培、胡适、陈独秀等人的风采。可以说，北大的人文精神在李敖的血脉里，留下了深深的烙印。今日,李敖“神州文化之旅”的重头戏将在北京大学展开。北大的老师们对这位特立独行的怪才作如何评价？记者采访了北大中文系的两位著名教授———王岳川和张颐武。

　　王岳川：李敖始终难成大儒

　　“李敖这个人，有着超强的自信心，习惯于解构和颠覆，是典型的自我中心主义者。他坐拥十万册藏书，我敢说，北大没有一个学者比得上。他身兼杂文家、散文家、政客、史学家、演说家等多种杂糅的身份，自己形成一个旋转的中心，玩得非常开心。而这，正是很多定位单一的学者做不了的。李敖以他的才胆学识，剑走偏锋，大声呐喊，让人大呼痛快。”

　　但近来看了《李敖有话说》，王岳川却感觉越来越为李敖揪心：“越看越觉得他无话可说，越看又越觉得他很有勇气，总是在不断地打破期待视野。他的风格也是又好又不好，好在用史实说话，不好在于爱用孤证，攻其一点，不及其余。正是因为这一点，李敖始终无法成为一个大儒”。王岳川认为李敖身上有两大问题：一是盲目的自大，二是过多的自我表扬，表现出来就是一个即将滑出边界的批评家和表扬家的结合体。“所以，我们看李敖，不要把他看成被聚光灯笼罩的高高在上的神，应该就是一个有少年乐的老头、一个有趣味的人。我相信，人们最终会以一种平常心来看待他。”

　　张颐武：《北京法源寺》成就有限

　　“上世纪80年代后期，我第一次接触到了柏杨和李敖，他们尖锐的批判性立即在年青一代中产生了巨大的影响。其中，李敖以其逼人的才气、纵横的议论，尤为引人注目。”张颐武认为李敖愤世嫉俗，冷嘲热讽，展现出强烈的文人特色；但冷嘲热讽下是其真性情，是他对大中国深深认同的感情。

　　“在我看来，李敖是个奇人，是个把生活高度戏剧化的人。他不拘小节，有浪漫诗人之风，语出惊人，热衷于将私生活表演出来，善于调动媒体热情。”张颐武称李敖的行为，一方面充满了商业性、娱乐性，一方面又洋溢着传统中国的情怀，让人眼花缭乱。

　　在李敖的作品中，张颐武认为《北京法源寺》成就有限，最出色的当数杂文式的随笔文章。事实上，他的人生就像篇大杂文，节目《李敖有话说》也像电视杂文，既体现出了他“仰天大笑出门去”的狂气，又表现了与媒体周旋的高超能力。