四个潮汕人谈潮汕男人

　　受访者

　　草办居士 天涯网友，1977年生，潮阳人，硕士。曾就《不嫁潮汕男人》一帖发表专文，因其态度温和、观点平衡得到众多网友的追捧。曾在汕头任中学老师。现居广州。

　　王少辉 1971年生，汕头人，自由撰稿人。现居广州。

　　黑仔阿义 1980年生，揭阳人，网站编辑。现居广州。

　　陈小姐 1979年生，汕头人，独生女，媒体从业人员。现居广州。

　　1、家庭结构矛盾？文化差异？

　　记者：这起家庭纠纷中，女主角是一个独生女，房子是父母资助的，收入也一直比前夫高。如果是同样条件，而夫妻双方均为潮汕人，这起纠纷还会出现吗？到底是家庭结构带来的矛盾还是文化差异所引致的？

　　草办居士：俗话说“清官难断家务事”，所以这起纠纷中夫妻双方都有责任。比如女方的表现，就有以金钱来衡量一切的倾向。独生女家庭在潮汕地区现在也已经逐渐出现了，但如果双方均为潮汕人的话，应该不会出现同样的纠纷，因为双方都接受过相同的家庭教育，所以都会理解对方的行为。面对同样的情况，可能会采取请双方老人住在一起这样的做法。我觉得这件事情背后更多的是文化上的差异。

　　王少辉：其实我认为，该事件中其实双方坚持的都是同样的东西，就是孝顺自己的父母，如果要指责对方不对的话，其实也是在说自己不对，关键问题在财产，女方的贡献是大些，但不能以金钱来衡量对家庭的贡献，这点女方应该检讨。

　　我认为，即使是在夫妻双方都为潮汕人的家庭，如果不是事前协商好，同样的纷争还是会出现。毕竟是两个不同的家庭，就算是文化背景相同，要融合也是非常不容易的，有些人家媳妇和公婆都要吵上好几年才能和平相处。这不单单是文化差异的问题。

　　黑仔阿义：这起家庭纠纷中，女主角是一个独生女，房子是父母资助的，收入也一直比前夫高。说到底是现实条件的不和谐和男方自己及家庭素质所造成，如果男方够优秀，能承担起家庭的主要责任，那女方自然不会觉得自己付出太多而得到了不合理的结果。

　　这个争论，折射更多的是中国乡村与城市的一些碰撞，进步与落后，现实与反差，家庭与个人造成的结果，怪责到传统和文化上去，似乎太过牵强。

　　陈小姐：我认为这件事情和地域文化差异无关，这种纠纷可能发生在任何两个人身上。我自己就是独生女，不管是我父母买的房子还是自己的房子，我觉得接对方父母来住一两个月是可以的，但是不希望长期一起住，因为我还是认为应该和父母分开住比较好，这和我是不是潮汕人没有关系。即使从潮汕人这个角度来说，很多潮汕人已经很开明了，一般都不会和结了婚的子女住在一起。以我的外婆为例，她已经七十多岁了，育有5儿1女，还刚花了一生的积蓄自己买了一套房，没有和儿女们住在一起，舅舅也只是在双休日去探望她。

　　2、真正的潮汕男人是什么样子的？

　　记者：在这个事件中，男方的表现像一个真正的潮汕男人吗？

　　草办居士：我认为是的。首先，潮汕男人是有点大男子主义的，所以不会忍受妻子比自己强的，更不能容忍妻子态度嚣张。女主人公自己也承认比较刁蛮，她的前夫那时之所以能容忍她是因为经济地位不平等，到后来双方收入已经差不多的情况下，他就无法继续忍受下去了。当他父亲已经去世，如果让母亲单独生活，他在家乡绝对是要受指责抬不起头来的，所以他一定要接母亲一起住。我认为他们夫妻可能没有很好地沟通过，所以男方觉得宁愿离婚也要和母亲一起住，虽然离婚在潮汕是很不光彩的一件事，但是家乡人会支持这种行为，因为他们认为女方太差，宁可离婚。

　　王少辉：如果从“孝顺”这一点来说，是的。但换成是我，我还是会尽力协调，在妻子已经怀孕的情况下，不应该草率离婚，本身潮汕男人对家庭是非常负责的。

　　3、还原潮汕男人

　　记者：一个真正的传统的潮汕男人是怎样的？

　　王少辉：在我看来主要有四点。

　　从价值取向来讲，潮汕男人重视权力和金钱，当官和经商是出人头地的主要方式。

　　从家庭观念来讲，潮汕男人的家庭和家族观念是很强的。例如夫妻关系方面，潮汕男人即使有外遇，也会把妻子和家庭照顾得很好，极少离婚。在潮汕地区，离婚的事情，真的很少，除非妻子真是非常差。当然，现在的年轻人，受过现代教育、长期生活在外地的也会有离婚的情况。

　　第三就是爱面子。喜欢攀比，如果官做得不够大、钱赚少了，就会拼命追赶。这个爱面子换个说法就是不大能接受批评，比如有人批评潮汕，第一反应就是去争辩去反驳。

　　第四，不是很重视文化，很少做形而上的思考。例如，我有一个朋友，比较有钱，有人求他帮忙出一本书，他就拒绝了，但是他后来就为一个庙捐了九万。

　　黑仔阿义：潮汕人聪明睿智，而且吃苦耐劳，笃诚守信，团结互助，这些促使潮汕人在做生意方面确实是游刃有余，在生活上，潮汕人似乎也是大杂居、小聚居的代表，通常在一些小区，总能发现一群一群的潮汕人友好相处，守望相助。

　　潮汕人家庭观念比较重，很看重长幼尊卑和男女之别，男子责无旁贷承担起赡养父母的责任。潮汕人的家庭意识还体现在潮汕人对家庭的忠诚，在传统观念的影响下，潮汕人离婚的几率可说比较低。

　　传统有时也带来一些不好的影响，比如说潮汕人的重男轻女和大男子主义。

　　陈小姐：潮汕男人表面上是很大男子主义的，他们的观念是男主外女主内，但是很顾家，很有责任感。而且，其实潮汕男人是很会做家务的，但是因为潮汕女人都比较贤淑，一般都会把家务包揽，所以一般看不出来。现在的女孩子，比如象我这样的独生女儿，很多都不会做家务，现在反而是男孩子会做家务。像我表哥就会对不懂家务的女生“鄙视”，但会一边说你一边去做家务。

　　潮汕“简历”

　　潮汕地区包括潮州、汕头、揭阳三个市的管辖范围。为闽粤黄金海岸上的一颗明珠，是个“鱼米之乡”，自宋代以来，又有“海滨邹鲁”的美誉，堪称人杰地灵，物华天宝。

　　远古时，潮汕一带称为南交之地，属于“扬州之域”，人烟稀少，居住在这里的居民，属于百越的一支。

　　公元前214年，秦始皇统一百越，设立象郡、桂林、南海三郡，潮汕地区这时属南海郡，但尚未有政权建制。

　　汉初，赵佗自立为南越王，设揭阳县，才开始了政权建制。至汉武帝元鼎六年(公元前111年)平定南越后，汉朝仍设揭阳县(王莽时改称“南海亭”)，属南海郡，潮汕地区开始有直属中原王朝的政权建制。南海郡揭阳县疆域，包括现在潮汕地区、梅县地区及闽南一部分。建安时南海郡属荆州，三国后期属广州。

　　随着秦汉时代中原人口的南迁和西晋永嘉之乱后大批中原人民的迁入，潮汕经济有了很大发展。自此以后，历代王朝都曾在潮汕设行政辖区。

　　“潮汕”的由来

　　粤东的大片土地在隋开皇十一年(591)以后为潮州府(郡)所管辖，传统上称这里为潮州地域；通常称在这片土地上生活而说潮州话的人为潮州人(这其中也包括少部分客家人)。

　　至二十世纪初，汕头埠逐渐成为潮汕府属的滨海重镇，这里工商繁华，已崛起成为连接穗、港、沪及海外的新兴港口。1904年梅县松口人张煜南等看准这里有巨大的发展潜质，便倾力组建潮汕铁路有限公司，兴建从潮州府所在地直达汕头埠的铁路。1906年，潮汕线铁路筑成，同时又配置“潮汕号”机车头并通了车。由此有“潮汕”新名词。

　　1907年5月22日发生了丁未黄冈起义，这是孙中山亲自领导的推翻清封建王朝的武装起义，这次武装起义意义重大，但《南洋总汇报》却大肆职责孙中山勾结“潮汕会党”，策动黄冈起义。“潮汕”之名由此见诸报端，逐步广为人知。“潮汕”这片土地也逐步为外界所瞩目。1921年之后，汕头建市设立市政厅，属广东省政府领导，成了粤东地区继潮州城之后的另一地域亮点。把这片地域称为“潮汕”的说法便正式登上了官方文本。再后来，汕头市逐渐成长为粤东的新政治、经济、军事、文化中心；这样一来，人们对于潮汕平原、潮汕人之类的说法也就习以为常了。

　　编后语：正如网友“我是农民不怕土”所指，这件事情的背后有着多种代沟：“农村和城市的代沟；年轻人和老人的代沟；外地人和潮汕人的代沟；男人和女人的代沟；收入不平衡的代沟等等。”那么这起家庭纠纷的主要原因是家庭结构的矛盾还是文化差异？超越这起家庭纠纷，所谓“真正的潮汕男人”和家庭到底是怎么样的？是什么样的文化传统赋予他们种种与众不同的特征？面对越来越开放的世界，这个在华人圈内享有盛誉的族群是固守传统还是也在逐渐变化？从今日起，本报将就这些话题进行系列采访和报道。

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