湖南的一位笔名叫李索伦的大学生，“1998年考进河西某著名高校就读工商管理学，后来退学。2003年1月，他突然想写一部关于自己的小说，书名叫《非此非彼》，内容主要是探讨怎样活得像个人。为了出书，于是产生了以裸奔形式来推销新书的念头：“我就是想出名。”（11月22日《长沙晚报》）

　　这条消息，在百姓看来，李的行为“有点过火”、“难以接受”；但在我看来，他喜欢裸奔是他的自由。其实，在世界上，裸奔也不是什么新鲜事了，自从1974年4月，在伦敦西部举行的一场英法橄榄球比赛上，迈克尔·奥博雷恩一丝不挂地闯入球场起，几十年来，“裸奔”已经被纳入运动文化的一部分。在足球场、板球场、网球场上，甚至是溜冰场上，都会有人脱个精光。而自从1996年玫丽莎·约翰逊给温布尔登带来活力之后，不设防的网球场已经成为了裸奔者表现自己的舞台。

　　但在国人，裸奔还是需要有极大的勇气的，湖南的这位大学生，我倒是真的佩服他的勇敢，他竟然在城市的大街之上，在众目睽睽之下，勇敢的表演了一场“裸奔秀”。而令他产生这种勇气的动力，就是“想出名”，并借此将自己所写的一本小说《非此非彼》出版。

　　这就偏离了被称为“勇敢者的运动”裸奔的目的了。因为，运动场上的裸奔者他们之所以裸奔只是为了娱乐，为了引起众人的关注，从而达到一种精神上的满足，没有任何功利目的。而湖南学生的这种裸奔，是一种功利性很强的裸奔，说白了，就是为了赤裸裸的名利。

　　这就有点下作乃至可耻了。想出名的念头没有什么不好，但应靠智慧靠诚实的工作靠杰出的成就，世界上的名人千千万万，但没有一个名人是只靠脱光衣服而出名的。如果实在要说有的话，那也是西方世界讽刺漫画里的人物——如德国前总理施罗德在漫画里就被人脱光了一回衣服。而湖南这位大学生竟然想靠裸奔的方式来出名，其行为无论如何都是可耻的。

　　首先是其动机不纯。写小说本来是文化人的行为，是有教化功能的。古今中外，没有哪个小说家是靠裸体来卖小说的。写小说也是寂寞的事业，有时需要披肝沥胆几十年才能写成，如中国的古典名著《红楼梦》；西方的杰出小说《浮士德》等。

　　其次，是急功近利的浮躁心理。这些年，一些人想出名想疯了。有靠身体写作而出名的，有靠骂人出名的，也有靠剽窃出名的。但那种出名是卑鄙的，是所有正派作家所不齿的。当然了，如果把遗臭万年也算作出名的话，那也无话可说了。

　　但这位大学生好像还是有志之士，他写的书内容主要是探讨怎样活得像个人，但既然是探讨怎样才能活得像个人，那就首先自己要活得像个人。而他自己首先就不把自己当个人来看，因为一裸奔就近乎兽的行为，他还怎样活得像个人？他还怎么教人活得像个人？为了出名就可以不择手段，就可以作践自己，这种出名又有什么意义？

　　一个人要活得像个人，还是先穿上自己的衣服吧！一个人什么时候都不能忘了尊严。尊严无价，靠裸奔赚取的名声算个什么东东？