代孕的法律、道德和伦理底线在哪里？
在世界各国，代孕都牵涉到一系列的法律、道德、伦理等方面问题。代孕在国外出现得更早一些，特别是在美国，数以万计的婴儿通过代孕这种方式来到这个世界。但即使这样，这种现象也并没有被完全地接纳。我国卫生部2001年8月1日颁布了《人类辅助生殖技术管理办法》，明确禁止代孕行为，特别禁止以任何形式买卖配子、合子和胚胎。“代孕网”的出现，使政府部门面临一系列需要妥善处理的难题。
北京石油化工学院社会学教授李明伟认为，“代孕行为具有严重的危害性，最可怕的是动摇了我们社会千百年来的价值基础，不仅代孕者的法律地位尴尬，无法保障其探视、抚养、继承等民事权利，而且女性的尊严、权利和幸福也被牺牲殆尽。在现实生活中，此类事件也经常会引发婚外情，甚至恶性案件。……代孕行为也会引发另外一些社会问题，如有的因医学检查不严导致疾病的传染；别有用心者通过代孕行为进行淫乱活动；由于法律没有规定，导致孩子的监护权产生混乱；以及因代孕行为造成家庭生活的不安定，等等。”
“按我国《婚姻法》的规定，孩子属于提供精子和卵子的人。可见，婴儿按法理应该属于卵子和精子的提供者。而这个提供卵子的人最终却不能成为事实上的母亲。”北京中盛律师事务所杜立元律师认为，“不管是从法理和伦理上去分析，代孕行为均与我们的社会背道而驰，这容易引起社会伦理关系、继承关系、抚养关系的混乱，不利于代孕所生儿童的健康成长，应加以禁止。”
在记者的随机调查中，反对代孕的人占大多数。“代孕严重违反伦理道德，并且也违反了婚姻的本质，同时也是对后代的一种不负责任的行为。”北京市民王先生说，“对借腹生子这一新的社会问题应尽快通过立法禁止，否则如果大量出现，其后果将不堪设想。”
然而，也有少数人对代孕行为表示支持。北京市宣武区的李女士则告诉记者，她结婚快6年了，没能给丈夫生出一个孩子，“这让我很痛苦，如果不影响自己的婚姻，我也情愿找一个代孕者。”
记者发现，反对者考虑得更多的是代孕可能带来的问题，特别是代孕中牵涉的复杂的生命伦理问题让人担心。而支持者则同情需要代孕的不孕夫妻，认为他们有权利通过合理的渠道得到代孕服务。
当然，“代孕网”也有自己的说法。“AA69爱心代孕网”便提出了这样的观点：代孕不但有利于间接减少贩卖、偷盗婴儿的罪恶行为，也解决了收养制度上的费用高昂、程序繁琐、等待时间长、血缘遗憾和部分孩子存在生理缺陷等问题。
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