尊敬的各位网友，各位观众！刚才丁道谊先生，刘舜发先生系统的介绍了我们黄金月.中国节的整个编播的计划和资源的储备情况。这个黄金月.中国节——编播季作为媒体的一个行动，不是一种孤立的现象，它是作为媒体基于自己的频道定位，自己的市场分析，自己的价值追求和自己的资源特征，以及资源的可持续支持能力的一种阶段性的活动。我们这个《黄金月.中国节》首先是源于我们的频道定位。大家去年看到我们重庆卫视的频道定位主题是故事中国、人文天下——2006年重庆卫视麻辣秀。这个定位它包括了三个要素，第一是故事的要素，也就是说我们重庆卫视所使用的题材的特征，资源的特征就是用叙事的方式再现和展现人们生活和情感的过程、情节、发展以致结果，第二个要素是体现我们的特征，就是体现我们作为一个主流媒体的人文关怀，而这种人文关怀是我们媒体符合国家和民族的整个舆论导向的要求，和公共利益要求的前提下，更多的服务于人民群众的生活。更多的再现人民群众的生活，更多的满足人民群众的个体化的需求，第三个特征就是麻辣的特征。麻辣如果说我们的故事是一种资源特征，我们的人文是一种价值理念，那我们的麻辣就是一种艺术风格，这就是八年前重庆广大电视人通过对巴渝文化的反复的钻研所提炼出的重庆文化特有的质朴、明快和刚烈。所以我们的题材特征和价值理念以及艺术表现的特征，构成了我们故事中国、人文天下的主要的定位的内容。

　　第二个问题我想讲一下我们为什么要选择故事作为卫视频道的主要题材，它源于两个方面。第一，它表现了重庆卫视定位的延续性，也就是我们多年实践基础上的一种自我的总结。八年来，自从重庆卫视上星那一天，我们一直在追求一种叙事的风格和方式，大家应该记得1998年十月1号我们推出的形象篇，那个时候在中国制作形象篇是第一次以叙事的手法来制作形象篇，我们选取了巴渝地区的场景加以叙述，用开凿栈道和纤夫的形象来表现巴渝文化力争上游的文化特征，从那个时候开始我们主打的栏目拍案说法、雾都夜话、巴渝人家、龙门阵，无一不是用叙事的手法来表现的。如果我们现在重新提起故事中国，人文天下的理念，那么它就是对我们巴渝文化的总结、提炼和物化。那么另一个方面的原因就是它有现实的必然性，这是我们重庆电视人对中国电视传播市场的理性思考的结果，我们现在都说，中国的电视是大众媒体，大众媒体主要是表现人民大众，满足人民大众娱乐的要求，我赞成这个说法，但是我不赞成这种笼统的提法，什么是娱乐？从美学意义上娱乐是一种满足的心理状态，而我们现在所流行的娱乐都是在一个特定的场景里，大家挖苦取乐，人生攻击，有奖竞猜，唱唱跳跳，哭哭笑笑，打打闹闹，于是大家整得疯疯癫癫，它虚拟了一种狂欢的场景，让人在这种场景里面达到一种陶醉，从而达到一种忘我的境界，达到一种娱乐的目的。我觉得固然这是一种娱乐的方式，但是它绝不是娱乐的全部，这也是一种生活，它也远不是生活的全部。在我们这个国家，在改革开放的阶段，我觉得人民大众的生活不都是那种狂躁，也不是都是那是肤浅，他们也有自己的深刻，也不是都是那么的片面，他们也有自己的思考，也不是那样的躁动他还有自己的思想。我觉得主流媒体应当反映现实的人民群众的全部的生活，才叫真正的人文关怀，才叫真正的娱乐。我刚才说的在特定的场景里营造一种娱乐的氛围，让大家麻醉，达到忘我的状态，我称为场景式娱乐。还有一种达到心理满足的娱乐方式，我称为叙事性的娱乐，就是它用叙事的方式再现人们群众的生活的情感的经历和过程，让它与角色产生一种共鸣，达到一种美学意义上的移情的作用。从而产生一种快感，达到娱乐的目的。

　　李晓枫：我们故事的情节都是由观众决定，整个制作和播出的过程与观众全面互动，这样一个大型的品牌活动。第二个是演绎的故事，它是基于生活的原形用群众演员的方式把这个故事再表演一次，这就是我们享誉天下的雾都夜话和最近声誉鹊起的生活麻辣烫，还有我们的电视剧，这三大类题材当中，真实的故事和演绎的故事，都是重庆电视人的原创。它从初播的数量来说占了卫星频道2/3的份量，它也是重庆电视人在新的传播市场变化的情况下的一种追求，一种努力。我就介绍这些，如果说过去的重庆卫视较好看，那么黄金月.中国节的重庆卫视很好看。以后的重庆卫视更好看！如果说你们对重庆卫视过去的表现较满意，那么一定会对黄金月.中国节的重庆卫视很满意，会对今后的重庆卫视更满意，我还借用一句现在很多旅游景点的广告语，如果你对重庆卫视有意见请跟我说，如果你对重庆卫视很满意，请跟你的朋友说。祝广大的电视观众和网友，合家安康，新年快乐！谢谢大家！

(责任编辑：闵繁龙)