尔木心

　　据《北京青年报》报道：读者赵先生在今年发拜年短信的热潮中发现一个新的现象，许多人都在短信的最后注明“这条短信是我原创”，他一上午收到的12条拜年短信中有四条都有这样的内容。赵先生认为，这说明人们在拜年短信中开始注重原创精神，而不是像往常那样一味地转发。

　　“我原创”短信，很显然，是要区别于大量普遍流传的“拜年短信”，表达发信人出自内心的祝福和诚意。拿来主义的复制式拜年短信，未必没有诚意。但是，一个短信出去，几个跟头一翻，原封不动地成为别人的祝福返回自己，确实味同嚼蜡，少了几分温馨，多了一丝尴尬。雷同转发已经让不少人产生审美疲劳。

　　然而，细细品味，“我原创”透出的信息远不止于此。

　　首先，“我原创”的出现，并不能否定“非原创”的积极意义。大量广泛流传的短信，部分来自于民间或网络上的“偶然”所得，更多的是来自于所谓短信写手的专业创作。正是它们，在丰富人们休闲文化的同时，促进了手机短信的流行，开创了“拇指经济”的繁荣。可以说，没有它们，也许不会有手机短信如此迅猛的发展，也许不会有短信拜年的普遍出现。

　　现在，雷同短信太多，而使一些人不得不追求“我原创”，并不表示“专业”短信失去了市场，而只是透露出，“专业”短信在供求关系方面出现了问题。“我原创”固然备感贴心，但要求人人原创，显然是不现实的。为了原创而原创，大概更多的人只能停留在“×××祝您如何如何”之类的干涩内容上。果真如此，只会使祝福短信走向没落甚至消亡。因此，丰富拜年短信内容，让“专业”短信引领市场并保持恰当总量，才是拜年短信的健康发展之路。

　　其次，民俗文化趋淡，有识之士呼唤“保卫春节”之声愈浓。可问题是，“保卫”并不是一味强调传统、简单恢复传统。最积极的保卫措施，应该是不断赋予春节文化新内涵，让传承与发展并举。正如短信拜年，就是“拜年”的传统与“短信”这种新文化形式的结合，事实证明，这种结合很有生命力。当然，它也是需要继续发展的。更多的人追求“我原创”，正是在“拜年短信”出现问题时不自觉的“保卫”行为。大而言之，也是对春节文化不自觉的“保卫”。这分明表示，对“保卫春节”的心理认同是普遍存在的。所以，如何切合公众心理，将他们的自发行为引申为自觉行动，让“拜年短信”得以继续健康发展，无疑也会对回答如何“保卫春节”的大命题很有启发（来源：广州日报）