最近看了一出京剧《清官册》，说的是寇准应八贤王赵德芳之召去审潘洪。对这位来自霞谷县的小小县令，潘洪自恃是皇上的老丈人，傲慢狡赖，拒不吐实。早就充分掌握情况的寇准，愤而逐一揭露其在前线官报私仇乱箭射死杨七郎、迫使杨继业碰死李陵碑等卖国求荣、陷害忠良的种种罪行。饰演寇准的杨派老生张克，以一气呵成、铿锵有力的贯口，慷慨激昂、大义凛然地对潘洪进行了淋漓尽致的鞭挞，激起观众强烈的共鸣。什么是忠，什么是奸？什么是美，什么是丑？什么是荣，什么是耻？演绎得令人刻骨铭心！从古至今，艺人和百姓就是这样满腔热情、不遗余力地歌颂热爱祖国的英雄，痛斥危害祖国的败类。“小恶不容于乡，大恶不容于国”、“善恶之殊，如水与火”。中华优秀传统道德不就是这样一脉相承传下来的吗？

　　窃以为，这些对我们领会胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，颇有启发。眼下正值社会转型期间，鱼龙混杂。在社会发展上，既是“黄金发展期”，又是“矛盾突现期”；在为人品位上既有英雄辈出，也有沉渣泛起。在文苑剧坛上，既有万紫千红，也有盲区误区。新时期讲究开放、宽容、人性和多元，极左时期那种漠视人权、动辄无限上纲的冷战思维绝不可取。但开放、宽容不等于荣辱不分，人性、多元不等于人欲横流。针对官场、商场、情场中那些以贪腐为“能”、以造假为“巧”等以耻为荣的乌烟瘴气，大大张扬社会主义的荣辱观，堪称是一场弘扬正气、征腐伐恶、明辨是非、切中时弊的及时雨。这场融传统道德与现代精神为一炉的及时雨，既要下毛毛雨，更要下透雨。近年来文苑中有些作品动辄“枕头、拳头、噱头”，有些理论侈谈“淡化革命、颠覆英雄、告别崇高”，用社会主义荣辱观衡量一下，皆为庸俗、低俗、恶俗之风。

　　休要以为老百姓不识良莠。人心是个秤。“八荣八耻”既是对人心所向的高度概括，也是妇孺皆知的是非黑白。

　　本栏目主持人：李明光