昨天下午，雨歇云绕的灵隐石笋峰下永福寺音乐厅里，来自我市文化、历史、旅游界的专家，共同为灵隐景区佛教文化建设把脉。从明天开始，灵隐景区佛教文化建设的规划将在西湖博物馆进行为期三天的公示，欢迎市民们前去观看，并提出自己的想法。

　　灵隐景区佛教文化建设将在充分保护生态资源的前提下，保持和发展灵隐特色，完善宗教朝觐功能，深入挖掘历史文化内涵，体现历史的连续和发展，逐步形成以生态环境为基础，集佛教文化、石刻艺术、人文历史于一体，以观光游览、宗教朝觐为主要功能的生态型宗教文化旅游景区。灵隐景区佛教文化建设包括了灵隐寺、上天竺法喜讲寺、中天竺法净寺、下天竺法镜寺、永福寺、韬光寺等项目。

　　灵隐寺作为一座千年古刹，灵隐寺却一直没有钟楼、鼓楼，无法让人感受“晨钟暮鼓”。不过，这样的情况将改变。钟鼓两楼将在国庆节前完工。目前，寺内华严阁、联灯阁、松涛轩、报本堂等建筑已经完工。

　　上天竺法喜讲寺位于天竺山深谷的上天竺法喜讲寺始建于后晋天福元年，因观音道场而闻名，是江浙一带香客朝觐的圣地。法喜讲寺将重塑观音道场的庄重肃穆，凸现江南寺院的宏伟庄严，成为本地佛教寺院中结构最为完整，功能相对完善的朝觐、讲经、弘法之所。根据规划，法喜讲寺内将保护现有地貌景观和山林植被，保留历史上八景之一的“琴岗竹月”自然景观。而且法喜讲寺将增添一道山门，目前山门设计方案已经初步完成。

　　中天竺法净寺隋开皇七年由印度高僧宝掌禅师创建的中天竺法净寺，位于天竺山稽留峰下，历经1400余年，曾列禅院“五山十刹”之首。在整治上，寺院内将在修旧如旧的基础上，复建大雄宝殿、钟楼、鼓楼、客堂、僧房等。将充分体现中天竺法净寺禅宗道场的讲经弘法功能，凸现佛教理念与现代社会、佛教文化与经济社会关系的学术研究氛围。

　　下天竺法镜寺说到下天竺法镜寺，就不得不说到三生石，法镜寺里古代圆泽和尚一段前世今生的动人故事，在整治过程中，不仅要打造三生石的文化展示厅，还将重现香林茶园的美景，形成景观文化相统一的佛教人文景观。其中，三生石、香林茶园景点的外环境整治，将在今年国庆节对外开放。

　　永福寺石笋峰下的永福寺与灵隐寺同岁，依灵隐寺而栖，闹中取静，定位上与灵隐寺略有侧重，永福寺将更突出历史文化与传统艺术的交融，能满足有不同佛教文化需求的游客，使灵隐景区的文化生态旅游建设更趋多元化。永福寺的建筑群将以四重一脉为特点，错落分层，功能各异，散落在石笋峰下，掩映在松竹绿柏之中。永福寺以心越纪念堂、古筝轩为寺院佛教文化建设的着力点，成为中日友好文化交流的一个平台。

　　韬光寺韬光寺在灵隐寺右巢枸坞，由韬光禅师于唐长庆年间修建。在规划中，韬光寺的整修复建工作将在原寺遗址的基础上进行，复建的内容为法安堂、祖堂、观音殿、观海楼等。建筑形式、色彩在满足宗教需求的前提下，以小巧玲珑为建筑特点，结合韬光寺现有的建筑和周边自然山体环境，使整体景观表现为融合性和生态性。

　　专家观点：

　　昨天参加讨论的专家有中国佛教文化研究所所长、中国社科院世界宗教研究所杨曾文、浙大毛昭晰、杭师院林正秋、省旅职院徐云松、省旅科研所仲向平、省古建院黄滋等12位教授，他们在充分听取了规划方案后，表示了充分的肯定，同时也提出了自己的看法。

　　专家认为，灵隐景区佛教文化的建设，将带给游客一次生态文化之旅，在方案中，处处都透露出了对生态的尊重，努力营造保护生态环境的浓厚氛围。佛教文化建设要处理好传承与创新的关系、佛教文化与佛教文化旅游的关系，寺庙在创新的同时，也要保持自身传统风格，如重建后的永福寺，收集了一些旧石板和冰石梅，打碎后铺设在游布道上，感觉很古朴，很舒服，有一种似曾相识的感觉。

　　另外，在文化方面，应该更加注意文化导向，如在韬光附近有一处建筑，与昆曲的命运相关，1919年，老一代昆剧人曾在这里商讨重振昆剧，类似这样的文化内涵是否可以挖掘一下。专家们觉得，在建设中，应该要体现文化品位，不仅要注意整体文化氛围，更要注重历史细节和文明碎片，以佛教文化为核心，大力凸现灵隐景区的佛教文化功能。

　　(通讯员方蔚军记者周春燕 杭州日报)