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昨晚，沙区平顶山，40余名身着传统汉服的汉友参加中秋节祭月活动一名大足小朋友提着橘灯参加祭月
本组图片均由本报记者 王雄 摄
本报讯（记者 杜玉飞）“时维丙戌年仲秋，诚炎黄儿女，兴华名，复礼从德，祈告夜明……”昨晚7时20分许，重庆40余名汉友相聚沙坪坝区平顶山山顶，以传统“祭月”仪式祭祀月神，共同纪念中秋佳节的到来。
先演习训练传统祭祀姿势
昨晚的平顶山顶华光初照、玉树银花，40余身着传统汉服的汉友向平顶山最高楼进发。据活动的组织者邱少华介绍，祭月是为了让更多的人了解和感受中秋这一传统佳节，增强民族自豪感和认同感，这40余汉友是通过网上招募组织的。
因为这是重庆汉友第一次祭月活动，在正式祭月前，汉友们按照祭月的程序“演习”了一次，主祭“五月江城”特地强调：“坐”，就是膝盖并紧，臀部坐在脚跟上，脚背贴地，双手放在膝盖上，目视前方；“兴”，就是抬起臀部，直起上身，膝盖支撑身体，然后缓缓拜手（手至地，头贴手），再缓缓起身；平身，就是双脚同时，从“坐”的姿势站起来。
参祭汉友关掉手机祭月神
祭桌正前方摆着香炉，香炉两边大红烛摇曳着红色的烛光，切成莲花状的西瓜、月饼、柑橘、葡萄分列在祭桌上。距离祭桌1.5米远的地方，摆着一块红地毯，“所有人关掉手机，以示虔诚”，赞礼宣布“赞礼执事就位”后，两个身着汉服的男汉友，缓步走到祭桌的两侧，接着，在主祭的带领下，汉友们整齐地来到祭桌前，随着“坐”的口令，双腿跪在地上。
借助烛光向着月亮诵祝文
祭月活动正式开始，主祭坐在红地毯上，从执事手中接过3炷香，许愿后，插在香炉中，连续重复了3次后，执事斟满酒爵递给主祭，主祭将酒洒在席前的地上，再将酒爵放到祭桌上。接着，主祭借助烛光，向月亮的方向朗读祝文，祝文写着“时维丙戌年仲秋，诚炎黄儿女……兹呈斯文，祀於神灵，维伏尚飨！”，然后，主祭将祝文和月光纸放到席前小盆中焚烧。
女大学生许愿考上研究生
紧接着，所有女汉友在主祭的带领下，向月亮三拜，最后，以长幼顺序依次到奠席前下跪、上香，默默祈祷心中所愿，然后向月神行拜礼一次。
由于月亮神嫦娥很美丽，古代少女拜月时，一般是祈祷“貌似嫦娥，面如皓月”，昨日，参加祭祀典礼的女汉友“苏枕书”是一名大四学生，因此她向月神许的愿望是“考上理想专业的研究生”。晚8时许，整个祭祀活动结束，主祭向参祭者切分了月饼。
点燃橘灯汉友歌唱自创《重回汉唐》
祭祀结束后，汉友们还点燃自制的橘灯，围成圈，一起歌唱汉友们自己作词作曲的《重回汉唐》，以及王菲说唱的《明月几时有》。几个女汉友，还放着手机的《大明宫词》的音乐，一起跳着中国传统舞蹈“踏歌”舞。
一位参观的老者感慨，现在传统民俗的确消失得太快了，可喜的是，民间有一股力量，一直在坚持恢复中国传统民俗，而且国家越来越重视这个问题，已经把清明节、中秋节、春节等定为法定节日。
接受熏陶大足网友带5岁儿子祭月
据了解，这40余汉友中年龄最小的仅5岁，据5岁儿童的妈妈“花弄影”介绍，为了参加祭月，一家三口从清晨5时起，就从大足往重庆赶。“花弄影”表示，平常给儿子买玩具，都是“奥特曼”等日本韩国玩具居多，而民族特色的动画、玩具却找不到，此次带5岁的儿子参加祭月，目的是使儿子受到传统民俗的熏陶。
背景资料
传统祭月以家族为单位
据汉友“最爱阿九”介绍，我国的祭月仪式从周代起就有，祭月时间是在中秋月出时开始祭祀，中秋祭月，关键是向月神示敬，中秋无月甚至下雨，都可以祭月，凡是月光能照射之处，都可以举行，如遇阴天，可以向月亮的方位摆放祭桌。
中国传统的祭月，一般是以家族为单位的，参加祭月的人中选一名主祭（统领工作），一名赞礼（相当于主持人），若干执事（主祭的助手），一般以年长的女性长辈或家庭主妇担任主祭。按照传统，“男不拜月，女不祭灶”。所以男子一般担任赞礼、执事协助祭月。 | |
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