少林方丈释永信：应当有门少林学 欲媲美红学

　　有人说《红楼梦》里装有整个中国，所以产生了“红学”；有人说莫高窟藏经洞古文献的面世催生了“敦煌学”；释永信说，少林寺的历史跟中国的政治、社会、宗教、经济、文化都分不开，所以应当有门“少林学”。 (相关专题：全球武术精英聚少林争霸)

　　少林寺要发展“少林学”

　　刚刚作别蔡志忠、朱哲琴等当今文化界的风云人物，少林寺一转身又与学术界挽起了手。昨日，少林寺与中国元史研究会联合召开了“元代佛教文化国际学术讨论会”。方丈释永信对来自韩国、日本的史学家及国内50多位知名学者表示：“今后少林寺要加强与学术界的联系，特别是与历史、佛教文化界人士的沟通，共同发展‘少林学’”。

　　释永信说：“‘少林学’是对少林文化的历史、现状、未来发展的研究。包括禅学、武学、医学等很多方面。”

　　释永信说，事实上，2005年少林寺就已经提出“少林学”概念，之所以要发展“少林学”，是因为少林寺1500年历史的传承没有间断过，对佛教文化、中国文化建设以及丰富民族文化方面，都做了大量贡献。少林寺的历史跟中国的政治、社会、宗教、经济、文化都分不开。所以，除了少林寺僧人自己挖掘、整理之外，少林寺也希望全社会都来爱护、添砖加瓦，共同发展“少林学”。

　　学术界欲助“少林学”发展

　　对“少林学”这门新生的学术，中国社会科学院历史研究所研究员陈高华充满兴趣。“少林寺仅金元时期的碑刻就有80多块，这是很宝贵的历史财富，是值得学术界研究的。”陈高华说。

　　暨南大学历史学教授马明达则认为，少林寺已不是一般意义的寺院，而是中国文化在世界上的一个重要标志。“少林寺是传统文化与宗教文化的融合，它一直在以积极的入世态度发展佛教，通过佛教文化影响社会。”马明达说，学术界应该支持“少林学”的发展。（记者曹帆）大河网-河南商报

　　《禅宗·少林》视听盛宴即将开席　少室山邀您听禅赏武

　　（记者何可）10月12日，《禅宗·少林》音乐大典总制作人梅帅元说，这部在嵩山举办的实景演出，有望对郑州乃至河南的旅游产生“洗牌效应”。

　　这部由谭盾谱曲的音乐大典将于本月17日公演，游客可以在节目当中欣赏美妙的音乐、观看精彩的少林功夫。经过一个多月的排演，梅帅元认为“目前的演出效果越来越接近预期目标”。

　　这部长达70分钟、近600人参与演出的音乐大典由《水乐》、《光乐》、《风乐》、《石乐》四个乐章构成。秋阳下，在少室山待仙谷里，巨大的钢木结构舞台已经搭建完毕，演员正在走台，石质乐器奏出悠扬的音乐。

　　看起来这个一期投资达1亿元的文化演出项目将给世人带来最佳的视听盛宴。“每天晚上的定时演出，将成为中原文化旅游的一大亮点，使郑州的旅游发生变局。”梅帅元说。

　　梅帅元曾经成功地策划并制作了国内第一部山水实景演出——广西阳朔的《印象·刘三姐》。他认为，和当年阳朔的情形类似，郑州的旅游业处于洗牌的前夜。

　　过去游客是“住在桂林玩阳朔”，《印象·刘三姐》上演后，则是“住在阳朔玩桂林”。如今，《禅宗·少林》音乐大典的成功，将使得登封市成为旅游休闲目的地，整个旅游线路将发生改变。比如，传统的“郑汴洛”旅游线路中，少林寺旅游项目是过境游，如今有了这个节目，游客就有可能留宿登封市，“一夜”的差别，将会对当地经济产生巨大拉动，带来一系列经济效益。

　　演出舞台位于山谷之中，有溪水、树林、石桥等，以少室山最险峻的楼尖峰为舞台背景。观众坐在蒲团上，迎风看水，听禅赏武。据悉，今年音乐大典将演至冬季第一场雪飘下为止，明年3月将重新启动。河南日报

(责任编辑：车东哲)