电影《夜宴》不由得让人想起那幅著名的韩熙载的《夜宴图》。但在网络上，《夜宴》被恶搞成《晚饭》，笔者立刻失去了观看的兴趣。

　　当代电影的主要功能在于娱乐大众，但它必须谨慎选择娱乐的对象。美国著名的电影大片，不是与外星人作战，就是拿政府开涮，早期的电影更是把西部牛仔与印第安人之间的紧张关系渲染到无以复加的地步。这样的娱乐对象不会伤害到身边的普通民众，因为无论是外星人，还是政府官员，离观众都十分遥远，他们可以在绝对安全的距离内尽情地享受声色刺激，产生娱乐快感。

　　中国电影喜欢以历史作为娱乐对象，这样一来，就会触动中国人内心深处的文化情结，结果一不留神，就会打碎心中的偶像，遭到公众的批判。

　　上个世纪末期，一些西方电影人利用中国题材拍摄历史巨片，在西方国家产生了巨大的轰动效应。那种借助于中国的历史故事，表达西方国家传统观念的做法，让中国的观众耳目一心。但是，到了本世纪，人们已经熟悉了西方电影中所演绎的现代文明理念，已经不满足于欣赏极尽奢华的奢华排场，他们更希望通过电影故事发现中国人的内心世界，从而打开自己的情感大门。但是，中国的电影导演仍然沉浸在西方国家所营造的虚幻的电影场景中，他们希望用中国观念表达中国的历史故事。但由于缺乏独树一帜的价值观念，缺乏深层次思考，结果许多耗资巨大的历史巨片成了手工粗糙的百衲衣，初看五颜六色，仔细观察，破绽百出。

　　在一个思想匮乏的年代，不可能有所谓的历史巨片；在一个缺乏现代精神的环境中，电影导演一思考，电影观众就发笑。

　　中国相当多的电影导演没有意识到，诚恳地、老老实实地讲故事才是中国电影的唯一出路。他们希望投机取巧，借助西方国家的电影营销手段，让自己的电影更上一层楼。但这样一来，既失去了过去电影的纯朴作风，又失去了现代电影的娱乐功能，成为不伦不类的技术大杂烩。

　　中国人还不富裕，坐在狭小的居室里，他们关心自己的衣食住行；坐在宽大的电影院中，他们思考今后的发展前景。但是中国的电影导演没有关注娱乐对象的生存状况，没有关注他们的内心世界，所以电影制作越豪华，遭到的批判就越严厉。任何人都知道，电影是一种商品，但是，电影导演在推销自己作品的时候，应当尊重消费者的自主选择权，尊重他们的批评建议权，甚至还应该尊重他们在心理失衡的状态下破坏性表达的权利。

　　中国导演的职业决定了他们必须接受市场检验。有些导演有了一定的知名度和物质基础之后，希望引导公众，坐享其成。他们太天真了，他们以为中国的观众都是一群缺乏理智的傻子，他们不知道，在社会转型期，中国的公众同样需要话语权。他们要么用自己充满想像力的评论，消解电影作品的价值；要么用行动抵制电影作品的恶性炒作。娱乐电影不但没有娱乐观众，反而成了被娱乐的对象。

　　我希望《夜宴》不要变成晚饭，但即使成为晚饭，也应该成为大众喜闻乐见的精神快餐。