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张宝贵
在今天古都北京周畿仍遗存很多龙王庙，因我国古代的国民生计主要是靠农业，所以春旱求雨就成了农民的头等大事。我国民间的神话传说中，龙王是管雨水的，这样，在我国的农村，尤其是北方的农村大都建有龙王庙，以求龙王降雨润苗。这些龙王庙在春旱的时候求雨，到秋天丰收时节，村民们则还要在庙前欢庆丰收。所以在很多龙王庙前都搭有戏台，连唱大戏，热闹非常。这样，以后逢年过节，在庙前也是大搞欢庆活动。龙王庙逐渐成为农村乡民们的文艺活动场所。在龙王庙内还要种植槐树或柏树，并视为“龙槐”、“龙柏”。故在京郊现存的一些龙王庙内，大多都有古槐、古柏。而槐、柏是有生命的机体，故乡民们还视古槐、古柏为“神龙”，予以朝拜。很多龙王庙前屹立着巨大古槐，古槐上还挂有铜钟或铁钟，成为该村的标志。
在京郊过去龙王庙很多，几乎大村都有龙王庙。可能要多于关帝庙，菩萨庙。在现存的龙王庙中，保存最完好的，而且最有名气的，就要数京西门头沟区三家店村永定河畔的龙王庙了。三家店村是永定河的总出山口，是京西的交通要道，有著名的“京西大道”通往门头沟的深山腹地(现为109国道)，百里山河，风景如画。该村又是去妙峰山进香的南香道的起点，是香客信徒登顶朝圣必经之路。这里也是古代骆驼运煤出山进京的大道。所以三家店村自古就成为京西大村名村，村内大街上是商贾如云，客店煤厂遍布。每逢每年的四月初一至十五，是妙峰山娘娘庙的庙会，六月初三日，又是传说中龙王爷的生日，龙王庙更是要举办盛大的庙会。所以该村是人群辐凑，热闹非常。故现村内的名胜古迹很多，像村的东西向中街，也是该村的主街，有龙王庙、三官庙、马王庙、二郎庙、白衣观音庵、树神庙、太清观、关帝庙、铁锚寺等。还有山西会馆、天利煤厂遗址等。尤多明清民居，大多为古香古色的三合院、四合院。在村的中街上还多有很多巨大古槐，多为元明遗物。所以三家店村和其东边遥遥相对的模式口村都是京西的历史文化名村。
三家店村内著名的龙王庙位于村中街的西头路北，庙西南大街出口即永定河。该庙始建于明代，原为其东北方金代古刹隆恩寺的下院兴隆庵。到清乾隆五十一年(1786年)重修后，改为“龙王庙”，专门求雨、防涝，祭祀龙王。龙王庙坐北朝南，为古香古色的彩绘殿堂三合院。大门开在南墙正中，门上横书“古刹龙王庙”。门内有精美小巧抱厦一重。院内有正殿三间，前有出廊。东西各有配殿三间。正殿内供有五尊龙王神像，按金、木、水、火、土排列。水(海)龙王居中。两侧为河伯、雨神、雷公、电母等神像。庙内立有清顺治、康熙、乾隆年间重修庙宇的碑刻。在院的西南角高耸着一棵巨大的明代“龙王槐”。其槐高达18米，干周长达3米，为明代所植，距今已五百多年。它上部的巨冠向南方倾斜，好像巨龙的头伸向永定河探视。最为奇绝的是，在树冠上南侧有一短的枝干极像龙头向南。
龙王庙内的彩色壁画是很有名的，可以和以明代壁画著名的法海寺相媲美。在庙的正殿东西墙壁上，画有“龙君出行图”，为民间庙宇绘画的杰作。壁画分别长4米，高2米。画面精美华丽而又气势磅礴。东壁画的是龙王在庞大的仪仗队伍的簇拥下，乘龙辇缓缓而来。由巡海夜叉手持三股叉，鱼精举着红色大棒在前面开路。其后是举着大旗的水族。白龙王子提银枪引导龙辇。蟹将军手端双股叉，乌龟元帅手举双锤护卫龙辇。大红龙辇由三条大紫龙拉着。辇上龙王不怒自威，一派帝王景象。西墙画的是众河神迎候龙王，八河神和其他众神，躬身恭候龙王。有的神态肃穆，目视前方。有的则愁眉不展，默默而立。众水怪也各有喜有忧，有动有静。使观者如亲临其境。
值得一提的是，在1987年门头沟区文物局复修龙王庙时，发现了很多“佛牌”，约五百多块。所谓“佛牌”，是一般长60－90厘米，宽25－35厘米的木牌。分两种，一种是写有文字，一种是绘有图画。文字是告诫人们要积德行善，不做坏事。绘画则是五花八门。如神像、道像，还有生前做好事，死后平安入地，如做坏事，则死后到地狱里被小鬼下油锅，开膛挖心的画等。过去，每逢旱、涝或年节庙会时，这些佛牌都悬挂庙外墙上，供人欣赏，受到教益。“佛牌”这种东西在北京的寺庙道观中尚少见。可能是三家店龙王庙独创，故十分珍贵。
在京郊，还有一些龙王庙。著名的如门头沟妙峰山镇下苇店村的龙王庙，下苇店村位于永定河畔，过去该村的民俗文化丰厚，尤以皮影戏著称。龙王庙在村外京西大(古)道(109国道)路北的小山坡上。龙王庙修建在明代。庙内有两棵明代的“双龙柏”(常有摄影者拍摄此庙及双龙柏)。下苇店西边的王平镇韭园村，是京西古道“王平古道”的入口，村内溪水清澈，流泉淙淙，千百年来，成为村民用水。该村的龙王庙一直保留，现已复修一新。斋堂镇军响乡的“京西举人灵水村”因多古民居、古庙遗址和古树名木。现已为“中国历史文化名村”。该村的南海火龙王庙自古就是京西著名的龙王庙，并且古老，始建于金代。在庙内有两棵著名的“古柏奇观”，即金代的“榆柏合抱”、“桑柏合抱”(柏为金代，榆三百多年，桑百余年)，为“灵水八景”中二景。庙前还有古戏楼，分前后场，过去是“社火极胜”。在龙王庙前过去有著名的泉水“八角龙池”。据《宛署杂记》载:“池生八角，甘洌古之产龙之所也”。为“灵水八景”之一。为了宏扬民俗文化，现在村里已恢复了传统的“秋粥节”，届时使龙王庙热闹非常。在房山区的蒲洼乡，有一奇绝的“水上龙王庙”，在溪水涧中有一高出水面约二米的一大岩石上，岩石上为一大平面，约30平方米，上有一龙王庙，占石面约20平方米。此庙的最后一次复修在清代。在香山曹雪芹故居的北边，有一小龙王庙，因庙内空空如也，故被人们称为“空空庙”。在庙内的北墙上，现还有曹公好友醉鬼鄂比画的壁画“巨龙腾空”，庙前有三棵古槐，其中门前西侧的一棵高达20多米，干周长在4.5米，应为明槐。相传当年曹公和好友鄂比到樱桃沟去打泉水，和张宜泉“曳杖过烟林”到广泉寺去访古等，都要在“龙王槐”的巨冠浓荫下休息。
在京郊还有很多古刹，如龙泉寺、龙泉庵、龙王堂等，也有祭祀龙王或求雨等活动。像海淀区凤凰岭的龙泉寺、八大处五处龙王堂、模式口法海寺西的龙泉寺，密云白龙潭的龙泉寺等。在京郊现很多龙王庙还有遗存，有的已复修一新。著名的如有房山区佛子庄乡龙王堂村的龙王庙，庙内有明代双柏。海淀区温泉镇黑龙潭的龙王庙。朝阳区洼里乡龙王堂村的龙王庙，内有龙爪槐，古楸树等古木。顺义区赵古营村潮白河畔龙王庙遗址有“独角龙槐”。大兴区安福庄乡赵村南永定河畔的龙王庙，现遗址处有乾隆御制碑，碑刻诗为治水内容。延庆县的旧县乡旧县村龙王庙，内有一棵金元时的“香炉柏”，其柏干上的巨大树瘤上部较平，可放香炉(延庆县的“古柏之最”)，延庆县城北关的龙王庙，县城东南东红寺村的龙王庙等。这些龙王庙庙内大多画有龙王、鱼、鳖、虾、蟹将和夜叉等。庙前或旁边有古戏楼等。上述龙王庙大多为区县级文物保护单位。其例举不胜举。这些古迹虽游人不多，但常有北京史地民俗学者和喜欢北京古文化的人前去访古探幽。
图一:凤凰岭龙泉寺
图二:三家店村龙王庙
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