我愿守土复开疆
作者:丁杰
中国是一个伟大的国家。以黄河、长江作为文明发源地,被称为炎黄子孙的中国人为人类进步做出了卓越的贡献,在历史长河中留下了难以磨灭的脚印,如今,我们傲然屹立于世界民族之林。
中华民族,意味着坚强与包容。回顾历史,这是一个多灾多难的民族,可却是最令人敬佩的民族。灾难没有把我们击倒,反而让我们更加强大。从夏朝开始,威胁便伴随耕耘而来,在祖先们团结一致建立起来的城邦周边,蛮夷觊觎着我们肥沃的土地和用辛勤劳作换来的成果,不断地发起袭击和掠夺。我们的祖先一次次用智慧和力量抵御外敌的入侵,一次次在百废待兴的基础上重建家园。
团结让这个民族不断壮大,勤劳使一片片荒芜的土地焕发生机。在和外族的无数次较量中,我们曾经胜利过,以龙图腾作为信仰的这个民族将自己的疆域向四周扩展,龙的足迹遍布方圆四周;我们也曾经失败过,在民族危亡时期,当时的汉人也没有放弃抗争,他们心中明白,“国破山河在”,先辈打下来的江山是不能断送在自己手里的。
正是依靠这一信念,中华民族走到了今天。坚强的中国人将失而复得的疆土守的更牢,包容的民族特性使得华夏文明在不同民族间得以传递。在疆土不断开拓的过程中,与其说是儒家文化同化了其他民族,不如说是中华民族在精神上实现了回归,这种精神用三个词概括便是:团结、坚强、包容。
中华民族不是一个具有侵略性的民族,但从来不惧怕外敌的侵略。我们可能已经记不得在960万平方公里的背后有“多少手足忠魂埋骨他乡”,可我们清楚地记得上个世纪初发生在我们身上的苦难,3520万同胞为了捍卫这块土地献出了生命。而这场灾难的源头则是1840年鸦片战争以来民族的衰弱。
哀其不幸,怒其不争,这或许便是当时的民族劣根性。可我们实在没有资格仿鲁迅的调侃之语,去评价前人的功过对错,因为这样做是不公平的。我们可以回过头来看前人留下的足迹,数点一二,而古人却无法在历史的昨天审视当今的后人;我们可以吸取前人闭关自守的教训而痛定思痛,可前人倘若泉下有知,看到两岸的炎黄子孙、手足同胞只能隔海相望,恐怕内心也甚为难过。更何况,我们脚下的每一块土地都是祖辈留下的,而作为子孙的我们除了为他们立块碑,又为他们做了些什么呢?
环视四周,当今的中国位于世界的何处,又将走向何方?这是我们这一代中国人需要思考的问题。赖以生存的960万平方公里的土地养育了13亿华夏儿女,也承载着中华民族崛起的希望。然而,岛国日本开始蠢蠢欲动,表面上在强调“民族自强”,实际上却是在为日后与中国争夺资源和领土做着准备。哪怕没有频频发生的参拜事件,日本也始终是中国的威胁。“领土问题是不能讨论的问题”,钓鱼岛不在于它面积的大小,资源的多寡,而在于它是无数先辈用青春和生命换来的。
与日本不同的是,北方的俄罗斯因为与中国有着千丝万缕的历史和地缘关系,也始终把正在崛起的中国视为自己的威胁,要知道,关外的100多万平方公里的土地从唐朝时期就纳入了汉人的版图,青山绿水间至今还埋藏着无数先辈的遗骨。
安居乐业是一代代祖辈努力奋斗为以实现的理想,而为了子孙后代,面对民族存亡,他们离开家乡告别亲人,义无反顾地选择了精忠报国。岳飞、文天祥他们死了,后人永远记得,也就是这个道理。
当下,中国虽不是处于历史上最为强盛之时,但却令人满怀期望。中国历史上,也从来没有一个时期像现在一样,个人的发展和成功与国家的富强和繁荣如此息息相关,以至于每一个中国人都愿喊出:我愿守土复开疆,堂堂中国要让四方来贺。 (责任编辑:王玲玲) |