本报讯(记者林芳)作为相声大师侯宝林的弟子、“侯派传人”的顶梁柱,马季的突然去世让相声界一片哗然,在相声艺术面临困境的今天,相声界又少了一名大师级人物。记者随后马上致电侯耀文和侯耀华,但是他们的手机都已经转入到小秘书台,侯耀华事后给记者发来短信,“我正在外地出差,有什么事情回去说。”当记者表示了采访意愿后,侯耀华则一直没有回复。
郭德纲:马先生一直支持我
记者电话采访郭德纲时,他表示,自己已经从同行那里得到消息,非常震惊,“我们爷俩到现在也没有直接见过面,但是马先生对我的支持确实太多了。说实话,我原来在北京相声界算不上是一个入流的人物,但马先生一直很支持我和德云社。有一次我和马先生通电话,听见电话那头有人说郭德纲不行,然后马先生说人家郭德纲是在认真搞相声,应该支持。马先生还特意给我们题写过‘德云社’的一个匾。我太难过了,明天我们会一起去悼念马先生。”
马季:后继乏人想办相声学校
早前马季曾在央视的相声大赛中担任评委,对于当下的相声现状也颇有微辞,“现在很多相声演员都不务正业了,我的弟子中就有开网站的,拍电影的,还有当官的,他们也就不可能有精力去搞什么创作了。就说办网站的那位,已砸进去3000多万元了,整天就只想着怎么弄,这样的状况下你能指望他有精品出来吗?再有就是现在的相声演员整体文化素质不高,一些人仅仅把说相声当成是一种谋生手段,他们光顾着自个儿点钱找乐了。”对于相声大赛中的新作,马季表示,虽然也不乏好作品,但也没有出现什么特别的经典之作。他曾抱怨,想办一所相声学校,可是苦于后继乏人。
专家:“相声分两派应一起发展”
回顾最近几年,相声这门艺术已经被小品和二人转挤到“边缘”,不少相声演员已经纷纷下海,忙着拍电视做节目,真正从事传统相声艺术的已经越来越少,只有从北京天桥剧场杀出的郭德纲给喜爱相声的人带来一些惊喜。记者就此采访了相声界的业内人士,他们表示,相声艺术发展到今天已经臻于完善,传统相声的宝藏被挖掘得差不多了,而相声在现今已经出现了两种发展方向。“一种是改良相声,即完全摒弃了传统相声的样式、结构和表演方法,代表人物是姜昆,冯巩等。另外一种是坚持剧场相声,坚持传统的表演方式,结构和风格化表演的,代表人物是马季老师和郭德纲。这两派如果一起发展,是件好事。”
在接受采访时,相声界的前辈表示,相声目前之所以处于低谷,大致有几个原因,“一是现在生活节奏提高,传统的艺术形式有很多已经不适合现在的节奏了。二是相声的表现形式缺少变化,而新的艺术形式又在不断发展,导致相声遭到了前所未有的冲击。三是相声演员自身的浮躁和不能君子固穷,使得相声有些后继无人。”
“马季”名出匈牙利牧鹅少年
1956年,马季参加全国职工业余曲艺汇演,获得好评。到场观摩的相声大师侯宝林高兴地说:“我可找到学生了!”
这一年,马季正式进入中国广播说唱团,成为专业相声演员。马季说:“1956年是我人生转折最关键的一年,当时被伯乐看上了。先是刘宝瑞老师,他说,‘你干专业吧,我看你挺有前途,我教你’。可是这时呢,侯宝林先生也发现我了。一次休息的时候他把我叫来了,问:‘认识我吗?’我说我认识您,可我不敢跟您说话。他说,‘你学相声吧,我教给你。’”
马季原名马树槐,改这个名,还是侯宝林的主意。“我是1957年改的名,侯先生说,你这个马树槐呀,绕嘴。做个演员,应该名字起得响亮一点,这样人家容易记住,另外笔画要少一点。那时候,北京正在放映匈牙利喜剧电影《牧鹅少年马季》,我说就用这个得了,大家都知道啊,借人家点仙气。侯先生一听,说,好,这个行。”
姜昆、冯巩、黄宏等几位笑星都是马季的徒弟。
姜昆与马季相识,是在1976年,他和师胜杰一起,赴北京参加全国曲艺调演。作为评委的马季相中了这对新苗,要把姜昆调进京来。那时候,姜昆在黑龙江已然小有名气,被誉为“曲苑新葩”。调他进京,对兵团来说,无异于釜底抽薪。马季思虑再三,遂想出一个妙招,他带领一支曲艺演出队,直奔姜昆所在的兵团,打起慰问演出的旗号,走了一处又一处,演了一场又一场。马季告诉兵团首长:目标是调姜昆。兵团领导同志为其识才、爱才的精神所感动,慨然允诺。
边看自己的大字报 边谈恋爱
像许多年及花甲的人那样,马季生于旧时代,成长于新时代。他的童年是苦涩的。因为家穷,哥哥马树梁到天津学徒;妹妹马淑珍去了河北香河;马季托给远房亲戚,带到上海学徒,每天的工作就是伺候师傅。
1953年3月,马季成为新华书店华北发行所的正式职工。头一次发工资,一起发了两个月的工资人民币27万元(旧币),合新币27元整。回到家里,自己留下了每月8元的伙食费,其余统统交给妈妈。
新华书店青年人多,每逢周末,工会都举办舞会或联欢活动。马季大展其才,不是唱京剧,就是模拟丑角表演,当然,最拿手的还是相声。有时,他集过去所学之大成,把相声和京剧穿插在一起,又逗又唱,戏之为“杂凑”,其实正是新版的传统“腿子活”。
马季机智聪明,才思敏捷。他第一次赴香港演出,适逢赛马季节刚刚结束。他上得台来,先来个“现挂”:“香港的马季刚过,北京的马季又来了。”立即引来了哄堂大笑。他说到内地艺术家如何取名,忽然看见台下坐着歌星奚秀兰,又当场“现挂”:“香港歌唱家——奚秀兰,多美的名字啊!溪边一枝独秀的兰花!”场内喝彩声响成一片。
侯宝林大师认为:说相声的连和尚念经都得学。马季认为此话有理,身体力行,曾到广济寺学习和尚念经,后来有机会访问青海塔尔寺,还把和尚念经录了下来。在创作相声《一条街》时,果然就用上了。
马季的初恋也就是和于波的初次会面,时间是1967年7月18日,地点在中山公园来今雨轩。
于波当时暗暗地嫌马季皮肤好黑,很快就与马季告别,马季赶忙趋前相送。从中山公园到西单,从西单到铁道兵文工团驻地的玉泉路,马季话匣子一打开,从苦涩的童年说到从艺后的酸甜苦辣……听着与自己相似的经历,于波渐渐地有了亲切感。
两天后,于波再次和马季见面,见面的方式很奇特:到局里看大字报。是马季提议的。他们走到大字报集中的处所,一起看了给马季贴的大字报,字里行间尽是些惊天地、泣鬼神,却又没头没脑、不着边际的事情。随后,他们走进附近的街心花园。马季终于开了口:“于波同志,大字报都看了,问题够严重的吧!”于波会心地笑了笑。马季诚挚地说:“我今年都33岁了,婚姻事没时间等啦。你瞧这阵势,还能再等吗?”于波深情地点了点头,意思是说:“说吧,说吧,我听着呢。”
马季一字一顿地说:“大字报上说的,甭说条条落实,就是一条两条,现行反革命,没跑。我自信是党一手养育大的,从来不曾忘恩负义。咳!说这些有什么用呢?谁相信我,谁相信呀?”马季接着说:“于波同志,万一当真被打成了现行反革命……人只有一辈子,你得慎重……”此次二人定情。
(摘自《人民日报》海外版)
郭德纲:我一个人救不了相声
“不要把挽救相声的重任完全放在我身上。‘有心杀贼,无力回天’,我一个人救不了相声!”郭德纲认为,相声行业不能壮大,三分之二的原因是勾心斗角、尔虞我诈。
侯耀华:相声演员不应该四处乱串
侯耀华曾说:“相声演员就应该说相声,不应该四处乱串。因为相声本身是一种夸张的艺术,而影视剧表演则需要真实地反映生活,这二者本身就是矛盾的。”
观众:相声大赛令人失望
“台下观众的掌声是有人组织的,明眼人都看得出来!”在国内两大较有影响的相声论坛上,都有观众这么指出,这样的行规出现在全国性的相声大赛上确实不应该。
小资料
相声艺术形成于北京,流行全国。根据《江湖丛谈》记载,最早说单口相声的艺人是清代道光年间(1821-1850)的张三禄,“当其上明地时,以说、学、逗、唱四大技能作艺……自称其艺为相声”。
图为1994年,马季(左)和弟子赵炎在美国华盛顿举行的“中国之夜”大型访美演出中同台献艺。 |