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图片摘自网络，感谢湘潭小小提供的帮助。
有人把2006年称为“恶搞年”。年初，胡戈扔出一个“馒头”，恶搞的潮水汹涌而至。大片、名人、经典、商业、草根、文学……所到之处，无不披靡。
“恶”“搞”两字相连派生，成了全年最热门的关键词，在网上网下一往无前。这种以文字、图片和动画为手段表达个人思想的方式完全以颠覆的、滑稽的、莫名其妙的无厘头表达来解构所谓的“正常”。说白了就是“不好好说话”，是历史虚无主义、文化虚无主义思潮的一种新的表现形式。
值得注意的是，波澜壮阔的“恶搞”正从网上波及网外，从虚拟波及现实，从小众闹剧波及文化趋势，掀起了又一场“新文化”运动。
系列报道策划：田小平、罗爱萍
文/记者邱瑞贤、胡瑛、杜安娜
在2006年的一年里，“恶搞”在虚拟世界和现实世界穿梭，网上网下，交相辉映。如火如荼的恶搞文化大有营造一种新文化时尚，甚至派生“恶搞学”的趋势。
谁是恶搞的鼻祖？
所谓恶搞文化，又称Kuso文化，其实是一种经典的网上次文化，由日本的游戏界传入台湾，成为台湾BBS网络上一种特殊的文化。把“恶搞”一词真正推到中国网民面前的是胡戈，但是有人却提出祖师爷应该追溯到周星驰，他的“无厘头”为“恶搞”做了铺垫。他的《大话西游》更被奉为“恶搞”之《圣经》。
不过也有人持不同意见，认为周星驰只能算是“搞笑”——当“搞”的对象被不乐意地丑化或被传统道德不接受的时候，“搞笑”才是“恶搞”。细察其别，也许就是细微的一线之差。
电影的剪辑合成；名人的恶搞；名人之间的“互咬”……有的作品被认为“恶搞”之经典，有的作品被指为“粗俗不堪”……在这其中，即将过气或已过气的名人也不甘寂寞赶上网络博客疯狂的年代，或自爆个人所谓隐私，或互爆对方隐私，或开口大骂。只要能吸引口水或板砖就是效应，名人更名，过去名的现在又名，不名的未来或许会名。
恶搞与后现代主义
对于“恶搞”的普遍理解，是对公众熟悉的人物或事物根据自己个人的意愿进行大胆、夸张、具有讽刺意味地重新定义和打破传统理解的没有明确因果关系的重新诠释。这种诠释具有强烈的感官刺激，个人主观色彩和感情色彩强烈，对被“恶搞”的对象在一定程度上构成正面或侧面的讽刺与嘲弄。只是网络像一个扩音器和放大镜把“恶搞”之风带起，迅速广泛地传播。
网络恶搞对陈凯歌的电影《无极》进行了解构，从一个侧面映衬了后现代的表现美学。胡戈的草根立场与陈凯歌的精英立场形成了鲜明的对比。陈凯歌试图站在精英文化的立场上阐释他的电影理念和电影哲学，而胡戈仅仅是为了搞笑和娱乐大众而造就了《一个馒头引发的血案》，体现了平民大众通过网络渠道获得了在社会现实中无法取得的话语权。
网络恶搞是信息技术发展到一定程度并伴随着后现代思潮勃发的今天，草根阶层通过网络颠覆和嘲弄权威和主流文化，从而表达自己话语权的一种方式。
冲破旧的文化独断
恶搞风潮的兴起，是特殊时期试探社会的产物。中山大学文化研究所所长、教授李宗桂认为，“恶搞”问题十分复杂，并不是简单的“该宽容还是该严惩”这样二元对立思维就能解决的。
他指出，从文化价值观和文化选择论的角度看，“恶搞”当然可以看作是文化多元的一种表现。不拘泥于固有的文化价值理念，敢于表现自己的文化品性，张扬自己的文化性格，这并非坏事。问题在于这种表现和张扬，在眼中充满自我的同时，还应看到社会大众，还应尊重主流的文化价值观，尊重他人的文化选择。否则，就是用新的文化独断去取代旧有的文化独断。更为重要的是，无论何种形式何种内容的“恶搞”，都必须遵守法律，不违反基本的社会公德，不超越公民道德的底线。
与此同时，作为一种文化方式，恶搞从借民间的名人、大片恶搞而渐至“无所不恶搞”，有人认为正是在挑战人们的心理底线、道德底线和感情底线。
2006年恶搞备忘录
1、恶搞大片：《无极》《满城尽带黄金甲》
今年1月份，《一个馒头引发的血案》，原型：《无极》；意义：开大片被恶搞之先河。
今年12月中，原型：张艺谋的新片《满城尽带黄金甲》。网上比较“火”的恶搞版本是几个网友在个人博客中发布的图文版《满校尽是大波妹》、《丰胸学校》等——在他们恶搞之下，周润发、张艺谋都变成了学校校长，培养的都是些大胸的女学员。目前，这些博客都获得了几十万的点击率。
2、恶搞经典：“走穴”的潘冬子
2006年4月，CCTV第十二届青年歌手电视大赛被网友“胡倒戈”恶搞，“红色经典”《闪闪的红星》变成《“闪闪的红星”之潘冬子参赛记》。在短片中，原本一心想参加红军的潘冬子成了做明星梦、希望走穴挣大钱的富家子弟。潘冬子的父亲叫潘石屹，潘冬子的母亲一心想参加“非常6＋1”，梦中情人是李咏。原电影中的胡汉三成了一个叫老贼的评委，不仅操纵评委，而且也是大赛各种新花样的创造者。
3、恶搞文学：诗歌的娱乐化风暴
“毫无疑问／我做的馅饼／是全天下／最好吃的。”
2006年9月开始，著名女诗人赵丽华几年前在网上写的一组即兴式的诗，陆续被人贴在一些大型网络论坛上。自此，网上突然掀起一股久违的诗歌狂潮，有网友对赵丽华的“口水诗”加以大肆的批判和嘲弄；还有网友发起了模仿赵丽华诗歌的“后现代诗大赛”，这种模仿甚至促使在网上形成一种名曰“梨花体”的“诗歌流派”。
4、恶搞文化：孔子被“勾引”“哭了”
2006年11月，一组照片在网上各大论坛迅速流传：一名穿着暴露，打扮妖冶的年轻女子在孔庙内大摆热辣造型。这个名为“国学辣妹”的女子在博客中声称自己是白居易53代后人，而且“最擅长勾引人，孔子也不例外”。
随后，雕塑家金锋在自己的博客上展示他关于孔子的最新雕塑作品。他的不仅让孔子“哭了”，而且利用网络互动的方式，让观众为孔子“抹”去眼泪。
5、恶搞天下：“非常真人”的非常娱乐
2006年5月，一个由六位“北漂一族”组成的“非常真人”团体席卷各大网站，这个拿社会、娱乐等热门话题开涮通过真人拍摄成幽默漫画的娱乐新形式，成了网络流行指数的风向标。网友们对他们给予了很高的评价，而且还提供各种“恶搞”题材。据估计，有接近10万人每天都在看“非常真人”的作品，到目前其博客点击率突破了七百万。目前“非常真人”的红火已经引起了不少的商家的注意，各种商业活动纷至沓来，。
6、恶搞精神：雷锋的“初恋”
娱乐之声蔓延之下，“红色经典”也逐渐被困在了包围圈。“雷锋”首当其冲网民提出了雷锋死因的20种戏谑性说法。2006年初，有人提出要拍《雷锋的初恋女友》。雷锋的“初恋女友”就是子虚乌有的事，这包括那位被叫着“女友”的王佩玲和拍出照片的人都明确否认。
紧跟着“遭殃”的是董存瑞，这个进入中小学教材、手托炸药包的英雄，这个被绘成英模画像已挂遍全军每个连队的勇士，被怀疑完全是“根据一些蛛丝马迹推测出来的”。
7、恶搞尊严：开国大典和饭店广告
在一家饭店，开国大典的场面，画高约2米，长4米左右，覆盖了整面墙壁。该宣传画的构图、人物与油画《开国大典》几乎一模一样。画面上蓝天广阔，红旗飘扬，毛泽东和其他中央领导人神采奕奕，气度不凡。该宣传画除了颜色与原作有差别外，另一不同之处就是画的右上方加上了几个黑色的大字“同志们大饭锅成立了！”把严肃的历史和国人纯真的感情庸俗化，让开国大典场面变成为一家饭店做广告，让人看后实在无语。
8、“草根”恶搞：芙蓉教的产生
恶搞作风，连绵不绝，一夜之间，“草根”“恶搞”网络红人辈出。一位自称“妖妃娘娘”“中国版梦露”的男大学生日前在网上贴出系列裸照，招来网友骂声一片。不到30岁的山东二哥也冲出“江湖”，他是江苏某全国重点高校体育教师，在各论坛大肆张贴“肌肉猛男”照片，自称“中国第一性感男人”和“最爱中华美女”，还说“胸比芙蓉姐姐大，屁股比好男儿好看”，因在各大论坛贴“肌肉猛男”照片走红。嫦娥、公交妹妹、垃圾妹妹，算是反“芙蓉教”的网络美女更是层出不穷，让人目不暇接。
9、商业恶搞：“中央一套”的被抢注
谢霆锋红极一时，谐音商标“泻停封”商标被痢疾药抢注，前不久，歌手爱戴被申请注册成安全套商标。如今的性用品商标已越来越喜欢“傍大款”，继“凤凰卫视”、“动感地带”“中央一套”等被抢注之后，歌手爱戴、运动员姚明的名字也接连惨遭“恶搞”，并先后被申请注册成安全套与卫生棉商标。
10、恶搞“恶搞”：以其人之道还治其人之身
2006年8月11日上午10时，反恶搞联盟成立。10时05分，联盟之歌确定，著名音乐人矮大紧作词。11时05分，胡哥发来挑战书，称与反恶搞联盟不共戴天。高潮是这天的17时12分，反恶搞联盟主页遭黑客恶意篡改，页面被改为“恶搞是当代中国网络青年的伟大创举”，经联盟技术人员努力10分钟后页面恢复。联盟有自己的口号和盟歌，加入需要一定的资格，有自己的权利和义务。
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