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白庚胜近影
中国文联大厦14楼，白庚胜办公室。
书橱里摆放着的中国民间文学3套集成和100卷《纳西东巴古籍译注全集》特别引人注意。静默之间彰显主人的学者本色。
“4级跳”没脱离文化的田野
19岁那年白庚胜离开了家乡云南省丽江。这一走，就是近30年的求学、治学之旅。
从中央民族大学毕业后，他先后攻读著名语言学家和民俗学家马学良先生的文化语言学硕士和博士研究生，接着取得了日本的文化人类学博士学位。获得双博士学位后，白庚胜于1999年回国，又跟随民俗学大师钟敬文攻读博士后。
“我是从丽江走出来的。从丽江跳到北京，从北京跳到日本，又从日本跳回到中国。”白庚胜把自己的经历定义为“4级跳”。
从一个普通的纳西青年，很狭小的视野，跳到北京做少数民族文化工作，继而跳到日本学习文化保护理念，又跳回到中国做整个民间文化的研究工作……白庚胜始终守望着一片叫作文化的田野。
“民间文艺家的办公室在田野。”白庚胜始终这样认为。
1980年起，他跑遍中国各地边边角角的村落，做民间文学和民俗学的调查研究，近5年来，为了抢救民间文化遗产——有时候是一块木板，有时候是一张图画，他继续奔走于各地。
“今后，我将仍然坚守对民间文化的那份热爱。”被推选为新一届文联主席团委员和书记处书记的他依然执著。
坚守中华文化之源
“搞民间文化的被选为文联主席团委员，说明民协的工作顺应了时代的要求。”白庚胜把问题看得很深入：“时代的要求是什么？那就是发展多元文化。今天我们近30年的改革开放积累了大量的物质基础，文化的多元化发展正当其时。”
保护好中华文化之源，也是对人类多元文化的一己贡献。白庚胜始终这样认为。
民间文化是中华文化的源头、根基和底层，是原生态的文化，也是民族个性特征与独特精神的重要表征。
“冯骥才说过，每一分钟都有大批的民间文化在消失，这句话一点也不夸张。单说旧城改造中，只要一部推土机，就可以瞬间摧毁民居里隐藏的民间文化。”
2001年，在冯骥才和白庚胜的带领下，民协发起了“中国民间文化遗产抢救工程”，决定用10年时间对中国各民族民间美术遗产、民俗文化、民间叙事长诗等17个重要民间文学艺术专项进行全面普查和编撰整理，清理中国民间文化家底。
这项被白庚胜称之为“继《四库全书》后中华民族最重大的学术积累”的工程，被文化部纳入到国家项目“中国民族民间文化保护工程”中。
4年来，这一努力挽救了一大批濒临消亡的民间文化遗产。已有的成果包括《中国民间文化遗产抢救工程普查手册》、《中国民间文化杰出传承人调查工作手册》、“中国民间口头与非物质文化遗产推介丛书”首批10卷、“中国结丛书”10册、《中国木版年画集成》和《中国民间故事全书》示范本等，在海内外引起巨大的反响。
让全球共享中华民间文化
“《中国木版年画集成》出版后，巴西博物馆馆长专门到北京来找过我，他决定在巴西翻译出版。”白庚胜兴致勃勃地讲述着：“他还建议，中国进行对外文化宣传时，要多宣传这样的东西。因为传统的文化才是最有影响力的。”
“在国际交流上，民协计划培育7大民间工艺集散地，包括东北亚以沈阳，中西亚以乌鲁木齐、南亚以拉萨，东南亚以昆明为中心的几大城市。搭建一个集经贸、文化、消费为一体的平台，把中国民间工艺推销出去，展示给全世界看。”白庚胜对中国民间文化走向世界充满信心。
“我们还拟办中国民间文化大学，主要面向海外华侨华人的子弟、在大陆工作的港澳台家属子弟和在中国的留学生。传授中国传统民间文化技艺。”
白庚胜之所以产生了民间文化的教育理念，原因之一是看到“现在中国每年有几十万的外国留学生，但是专门传授中国民间文化方面的学校几乎没有。”
“筹划中的中国民间文化大学，将采取民办公助的形式。在不同城市设立工艺学院、演艺学院、设计学院、医药学院、旅游学院、体育学院6个分院。传授如剪纸、扎风筝、舞狮舞龙、社区风水设计、少数民族医药、民俗文化旅游、民间体育等丰富多彩的传统民间文化技艺。”白庚胜说：“中华民族五千年的民间文化是人类文化的一部分，我们有责任让所有华人和全世界人民共享。”
白庚胜小传
白庚胜，生于1957年2月，纳西族，文学博士，中国少数民族文学学会理事长，国际纳西学学会会长、国际萨满学会副主席、中国民间文艺家协会副主席，1999年被国务院授予全国民族团结进步模范称号，2000年享受国务院颁发的政府特殊津贴，现任中国文联主席团委员、书记处书记。 | |
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