早报记者朱彩云文／图
丰州皇冠山上古老的墓葬，犹如打开了一个通往南北朝的时光隧道，经过传拓高手的拓片，一张张精美拓片被送往了泉州博物馆。
昨日，一项新的发现在泉州博物馆揭开了。
博物馆人员发现，一座纪年墓砖里有三种佛教人物像，上千年古墓砖图案中饱含佛教信息。
拓片出现外来和尚
工作人员展开了大幅大幅的拓片，只见拓片上，清晰地展现了墓砖上的图案线条，六朝古墓中，惟有这些图案被几乎是完美地保留了下来，供人们研究。
瞧，这里有一和尚双手合掌于胸前，相貌异于中原人士，更明显的特征是，他的鼻子很高，很像外国人。
泉州博物馆陈建中副馆长分析，这极可能就是一位外来和尚。
据介绍，拥有这些佛教人物图案的那座古墓里，被发现有纪年墓砖，天监十一年，这就证实，这一古墓年代为天监十一年，也就是公元512年。
外来和尚的图形怎么会出现在年代那么久远的古墓砖里？
丰州九日山，见诸史籍乃始于晋代，历经隋、唐、五代、宋……迄今1700余载。九日山麓有座全闽最早的佛教丛林延福寺，此寺于西晋太康九年（公元288年）始建于九日山西北二里许，后有迁建，海内外高僧释子多来持锡住禅。南朝梁大同（公元533－545）中，印度高僧拘那罗陀，“泛大海来中国时，途经兹寺，因取梵文，译正了义。”九日山西峰还留有一翻经石，就是为了纪念拘那罗陀来这里译经。
那么，天监十一年的古墓，比拘那罗陀来翻经还要早上二三十年，由此可见，有实物记载的海外高僧入泉州的时间，又被推前了！
脚踩莲花的男相观音
头顶光环、脚踩莲花？
同一古墓中的佛教形象又引起了人们的注意。
根据泉州博物馆馆长的大胆猜测，这有可能就是观音的形象。
那么假如说这是观音，究竟又是男身还是女身呢？从图形上，还真难辨别。
陈建中介绍，女相观音造像约始于南北朝，盛于唐代以后。此前则多为男相。
事实真相究竟如何，有待进一步考究。
为佛教入泉年代提供实物研究
墓中的第三种佛教人物图案亦是相当奇特，不经意间还误以为是眼镜蛇形态，其实，上面画的是一尊尊呈现盘腿坐姿的人像，还戴有“帽子”。
古人重死而甚于生，安息的墓葬里，几尽奢华，鱼龙纹饰、三种佛教人物图像……
由墓砖中呈现的三种佛教图案，我们可以猜测，墓主人至少是一位信佛者。墓中这些图案，也将把那个年代的更多信息，留给我们去破译。
泉州博物馆陈建中表示，这些墓砖图案的发现，对佛教入泉州的年代研究提供了重要的实物依据。
泉州博物馆发现档案之一：1月4日早报3版《首次发现千年墓砖上刻有古琵琶图案》
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