台北模样之五：台北“华山”和“宝藏岩”

　　新华网台北1月14日电（记者陈键兴　茆雷磊）台北有个“华山”，是一处由闲置酒厂改建成的文化园区；台北还有个“宝藏岩”，是一处由老居民与年轻艺术家组成的“共生聚落”。这两处“旧建筑”停驻在台北的街市中，有些“另类”。

　　我们往往都忽略了，那些距离当下不远的“旧建筑”，正以迅猛的速度被抹掉。相比有着显赫历史意义的“古建筑”，它们的命运要惨烈得多。于是，“华山文化园区”和“宝藏岩聚落”的“涅槃”，就有了让我们去观察的必要。

　　“华山”的前生是一座建于1916年的酒厂，到1987年因为城市化和环保等原因而搬迁，老厂区被闲置下来。1997年，这里突然被一些艺术家“闯入”，废弃的厂房竟意外萌生出新芽。

　　年轻的建筑师颜忠贤是“华山”的发现者之一，他告诉记者，台北的文艺界人士看到，这块保有旧时记忆的厂区非常适合“再生”为一个与当代都市生活结合的文艺展演空间，于是开始“导演”“华山”的“变形记”。

　　当然，这并不顺利。据颜忠贤介绍，起初发生了很多冲突，因为当时新建筑纷乱成长，而旧建筑尚未得到关注，“华山”一度出现艺术展与停车场争夺厂区空间的情况。幸运的是，“‘华山’最终得益于旧建筑再利用政策的出台而被‘释放’出来”，他认为，“华山”的重生是台北都市发展中具有重要意义的成果之一。

　　“华山”在2003年底委托一家艺术策展公司经营，2004年进行了短期修缮，目前被塑造为兼具文艺展演、创作工作坊、创意产业平台及附属休闲消费设施的综合场所。记者走进“华山”那天没有展演活动，但有一出戏剧正在排练，几间厂房里还有工人在进行维修作业，露天咖啡座上有一个年轻人在看着笔记本电脑，相隔不到百米则是立交桥和车水马龙。

　　“宝藏岩”的闲置则与“华山”大为不同。在距离台湾大学热闹街区不远处，有一块河边的山坡地，很难相信这竟是在台北：高高低低地“附着”在坡地上的百多户老房子破败不堪，歪歪曲曲的山道从一小片菜地开始蜿蜒而上，仿佛一个矗立在现代都市一角的贫民窟。

　　原本因为属于违章建筑而面临被全面拆除命运的“宝藏岩”，在各方的努力下得以被列为历史建筑。今天，这里被大学生、新锐艺术家和不愿离开的老村民共同守护着。然而，事情远没有那么简单。记者在台北采访期间，市政府因为规划进行文化村修缮，开始安置搬迁及强制断水断电，此举遭到了艺术家和村民的强烈抵制，还爆发了肢体冲突。

　　“宝藏岩”的故事是否反映了更深层次的问题：关怀“旧建筑”仅靠态度是很不够的，“旧建筑”的去向究竟在哪里，要怎样才能达到那里？曾任台北市文化局局长的作家龙应台曾形容说：“将来的台北人会到‘宝藏岩’踏青，在滨水的草地上摊开毛毯，和家人吃带来的三明治，然后去看年轻的艺术家在那极端简朴的环境中创作，窗上门上挂着他们的作品。在走那忽高忽低的石阶时，他会低头告诉牵着手的孩子：上个世纪50年代的台北人就住过这样的地方。”

　　那会是“宝藏岩”的明天吗？

(责任编辑：王伟)