佛教界有关人士揭露假僧尼行骗伎俩

　　假和尚饭店里喝酒吃荤菜

　　连日来，假和尚、假道士行骗的消息不断见诸报端，引起广大市民的极大关注。昨天，有市民向本报反映，在南二环西段，又有疑似假和尚的人出现。

　　昨天上午11时，记者赶到位于南二环和劳动南路十字附近，找了一处隐蔽的场所守候。

半个小时后，一身着僧服的男子出现。记者看到，该男子身高大约一米七左右，身材略胖，在附近不停地转悠。中午12点左右，该男子在劳动南路一家饭店门口停下，似乎想进去，但犹豫再三最终还是没有进去。随后，该男子又向南二环立交桥走去，记者紧随其后一探究竟。这时，记者看到该男子拦住一名正在等车的女士，先是双手合十，随后不知说了些什么。被拦住的女士并没有搭理“和尚”，纠缠了几分钟后，“和尚”自感无趣，一个人悻悻地朝原路返回。记者赶忙追上前去，询问他们刚才说了些什么。那位女士告诉记者，刚才的“和尚”说要给她祈个福，因为之前看过报纸上有关假和尚的报道，所以就没理他。随后，记者又紧赶几步，追上了刚才的“和尚”，继续跟踪调查。“和尚”又来到劳动南路附近转悠。十分钟后，“和尚”似乎又盯上了一位驾驶私家车的女士。当那位女士刚把车停靠在停车位上，“和尚”便忙不迭地赶上前去。只见“和尚”从包里拿出一个护身符，嘴里不知说了些什么，那位女士大方地从皮夹里掏出20元钱递给“和尚”，并接过护身符顺手挂在车前玻璃上。

　　下午2点多，转悠了一上午的“和尚”突然躲进一幢大楼的背面。几分钟后，“和尚”出来了，但奇怪的是，刚才的僧服和佛珠都不见了，而是变成了平常衣服。随后，“和尚”走进了一家不大的饭店，记者也跟着进去。“和尚”叫来服务员，点了两个菜后开始喝茶。过了一会，服务员端上来两盘菜，还拿了一瓶啤酒。记者看到，两盘菜竟然有一盘是荤菜。当记者上前准备与其攀谈时，假和尚似乎察觉到了什么，匆匆付了账夺门而出。

　　真和尚揭露假和尚行骗手段

　　假和尚骗钱的不法行为引起了市民的广泛关注，同样引起了佛教有关人士的注意。昨天，记者和西安市佛教协会、西安市道教协会、大慈恩寺、大兴善寺等地方取得了联系，就如何识别假僧道以及其骗人手法等进行了详细采访。

　　僧人一般都有自养性收入

　　记者从西安市佛教协会了解到，佛教僧人是出家修行的佛教徒，男的俗称和尚，女的俗称尼姑，一般生活在国家正式批准开放的寺院内，其生活来源为宗教活动收入、门票收入或其它生产、服务、经营香火等自养性收入，生活特别困难的寺院由政府提供生活补贴。按照我国的有关法律规定，凡是没有经过政府批准开放的寺院，包括由政府文物部门、旅游部门、园林部门管理使用的寺院，一律不准进行宗教活动，不准设立功德箱、烧香拜佛和经销佛教宣传品、佛教法器、法物等。

　　云游的苦行僧只化饭不化钱

　　“真正的僧人只化饭不化钱。”西安市大慈恩寺道喜法师告诉记者，一般来说，凡是经过政府部门批准的寺院都有自养能力，和尚根本就没有必要到社会上去化缘。“和尚每天都要做早课、午课和晚课，也没有时间出寺院。”道喜法师表示，即使有部分苦行僧四处云游，也只会向众人化一顿饭，而不会要钱。如果是从外地寺院来挂单的僧人，在当地寺院是可以享受免费食宿的，并和本寺院和尚一起领取份钱，更不会到社会上化缘。所以，在大街上向市民兜售平安符或以消灾解难为借口要钱的，可以确定都是假和尚。

　　寺院派和尚外出化缘须得到有关部门登记和审批

　　在佛教领域，僧人一般不到社会上公共场所四处化缘、行乞，僧人化缘有严格的规定。首先，僧人不允许出寺院化缘，若要修葺寺院等，可在寺院内张贴布告进行化缘；其次，寺院若要派和尚外出化缘，必须得到当地民族宗教部门登记、审批才行。而且，和尚也只能向自己的信徒化缘，不会向陌生人化缘，否则是会断人善根的。道喜法师告诉记者，凡是在人口密集的场所向不同的人化钱的，也可以断定是假和尚。西安市道教协会办公室负责人冯一夫则表示，社会上有不少假冒僧人、道士拿着所谓开过光的平安符其实都是假的，因为开光需要一定的宗教程序，是要念上好几天经才可以的，不可能让僧人、道士拿到社会上兜售，这些平安符充其量也就是从批发市场上低价批发来的工艺品而已。

　　持有戒牒不一定都是真和尚

　　是不是穿上僧服、戴上佛珠就是和尚？道喜法师给市民教了一些小窍门，可以从一些细节判断其身份。“凡是和尚都要剃除须发，出门办事须穿长衫、僧鞋、僧袜，不穿皮质用品，如皮鞋、皮帽等。”另外，真正的僧人一般不戴帽子，即使戴着帽子，和别人讲话时必须先脱帽。道喜法师告诉记者，每一位和尚都有一块能证明其身份的“戒牒”，上面会写明和尚出自何寺庙，师从哪位大师，在哪剃度等信息，但戒牒只给三种人看，一是寺庙的管理者，这主要是针对外出挂单的僧人；二是公安机关；三是给自己的师傅看。正因为戒牒的不公示性，所以也有一些假和尚持假戒牒行骗，市民自然无从辨认。所以，即使持有戒牒的人也不一定就是真的和尚。

　　三种人可确定为假冒僧尼

　　市民如何辨别假冒僧尼？道喜法师表示，以下三种人可确定其为假冒僧尼。一是不在正式批准开放的寺院中修持，专门以敛财为目的，四处化缘讨要，骗取或敲诈群众钱财者；二是未正式履行剃度、受戒手续，不持有正式戒牒者（1994年后为中国佛教协会统一印制、编号，由省佛教协会颁发的戒牒）；三是虽有合法手续和戒牒，却不遵守教规，到处招摇撞骗，宣扬或从事迷信活动、危害群众利益、已丧失僧人资格者。

　　市民可向公安机关和佛协举报求证

　　西安市大兴善寺方丈界明长老告诉记者，目前，在社会上的确存在不少并未出家，但却身着僧装、戴佛珠、口念“阿弥陀佛”的人，他们打着佛教旗号，以修庙、立塔、办慈善事业为名，到处化缘要钱。有的走街串巷，挨门讨要；有的设摊算命、看风水骗钱，甚至危言耸听，谎称大祸临头，恐吓要挟群众花钱消灾。若市民在大街上遇到假冒僧尼，可立即向公安机关及社区治安部门举报，若对其身份还有所怀疑，或遇到疑难问题，也可与佛教协会及批准开放的寺院联系，进行求证。另外，西安市佛教协会提醒广大市民，若有慈悲向善、祈求平安的宗教需求，可到开放的寺院里面进行布施，了解佛法，对于在社会上行骗的僧人不要理睬。

　　本报记者 王昭玮 实习生 黄翠