人体胚胎买卖遭伦理学家质疑(图)

人体胚胎商业化买卖可能导致设计婴儿的后果

　　英国一名不孕的妇女正在准备通过人工生殖的方式孕育新的生命，不过她接受的不是普通的人工授精，也不是普通的试管婴儿，而是精心挑选精子和卵子的捐献者，把他们捐献的精子和卵子在体外结合成胚胎后再植入她的子宫内，孕育她自己挑选好的后代。提供这项服务的正是2006年7月在美国的克萨斯州成立的“亚伯拉罕生命中心公司”。该公司从一成立就惹来了众多伦理学家的批评，认为该公司通过商业手段卖胚胎有违人类道德标准。

　　英国妇女上万美元定制后代

　　英国《每日邮报》1月17日报道说，准备赴美的这名妇女及其配偶此前已经调阅了“亚伯拉罕生命中心公司”提供的捐助者资料，包括他们的种族、学历、外表、性格以及不同年龄阶段的照片，最终选定了精子与卵子的捐助者。整个手术过程将花费近1万美元。

　　据“亚伯拉罕生命中心公司”介绍，向这个胚胎库提供精子的男子大多拥有博士学位，而提供卵子的女子也都拥有大学学历，他们都经过严格体检，确保身体健康。这名妇女也是该生命公司的首位英国顾客。

　　人体胚胎库为不孕症夫妇提供符合他们特定要求的胚胎

　　“亚伯拉罕生命中心公司”是全球第一家人体胚胎库，去年7月底成立。受不育症困扰的夫妇得到每个胚胎需要2500美元，加上手术的费用，花费大约1.8万美元就可以在这个胚胎库获取符合他们特定要求的胚胎，甚至包括挑选自己未来孩子眼睛和头发的颜色。

　　经营这个胚胎库的公司说，其胚胎都是由互不相识的男性和女性捐献的精子和卵子结合而成。他们可以得到捐献卵子和精子的提供者的学历资料，甚至各个年龄段照片。

　　接受胚胎的夫妇他们可以得到两枚胚胎,一个可以自己受孕,另一个可以寻找代孕母亲。

　　以往，一些患有不孕症的夫妇会选择通过试管婴儿手术的方法受孕，医生通常利用夫妇一方的精子或卵子与其他人捐赠的卵子或精子结合，然后再把胚胎植入妻子的子宫。而“亚伯拉罕生命中心公司”设立的人体胚胎库完全利用互不相识的男女捐献的精子和卵子制造胚胎，提供给有需要的夫妇。

　　相比利用试管婴儿手术剩余的胚胎，拥有多方面优势

　　“亚伯拉罕生命中心公司”的负责人詹纳利·瑞恩介绍，利用互不相识的捐献者提供的精子和卵子结合成的胚胎，比用试管婴儿手术剩余胚胎有多方面的优势。

　　首先，试管婴儿手术中，通常在试管中制造的胚胎有8到30个，而最终植入子宫的只有1到3个，其他暂时冷冻起来备用。如果受孕成功，剩余的胚胎就可能被用于其他用途，包括医学研究和捐献给其他不孕夫妇。但由于剩余胚胎部分来源于患不孕症的夫妇，因此其受孕成功率相当低，据专家估计只有30％左右。而用健康捐献者的精子和卵子结合成的胚胎，其受孕成功率就高很多，可以达到70％。

　　另外，通过移植试管婴儿手术剩余胚胎产下的孩子，他们有亲生父母和兄弟姐妹，他们之间存在感情上的纽带，可能会给接受胚胎的家庭带来麻烦。而如果胚胎来源于两名互不相识的男女，他们今后对这个孩子的关注程度就会低很多。

　　而且在美国用互不相识的捐献者提供的精子和卵子结合成的胚胎，不构成“收养”，免去了很多麻烦。

　　此外，在面对外界的伦理道德批评时，瑞恩也非常肯定地说他们是在做一件好事，把这么好的基因留在世上。

　　专家质疑:

　　英美伦理学家：买卖胚胎=买卖生命

　　在英国妇女决定接受“亚伯拉罕生命中心”的受孕手术后，英国国内伦理界掀起了轩然大波。英国人工授精与胚胎学管理局一名女发言人表示：“我们不能阻止人们接受这种手术，但我们要求他们非常认真地考虑这个问题。”

　　还有反对者尖锐地指责说，这等于是在“买卖生命”，把能孕育成胎儿的胚胎当做超市里的商品来交易，有违人类道德准则。英国民间组织“生殖道德评论”成员约瑟芬·昆塔瓦莱指责“亚伯拉罕生命中心公司”此举是“对人类生命的绝对商业化”。她说：“看到孩子们通过这种方式沦为超市特价商品，真令人心碎。减价，定制人体胚胎，完全的送货上门。”她说。

　　在美国，一些生育专家和生命伦理学家在该公司成立起就不断地提出质疑。他们认为这是将人类繁育后代的过程“商业化”，其结果就是“设计人类的后代”。美国路易斯维尔大学生命伦理学教授马克·罗斯坦恩指出：“人类现在越来越把孩子当做商品一样来买卖了。”

　　中国伦理学家翟晓梅：胚胎商业化买卖损害人类尊严

　　对于“亚伯拉罕生命中心公司”的做法在我国会得到什么样的评价，本报记者采访了中国协和医科大学生命伦理学研究中心的翟晓梅博士。

　　翟晓梅告诉记者，我国对于此事态度非常明确，绝对不允许胚胎、精子和卵子的买卖，人类生命的商业化是绝对不允许的。人类的精子和卵子首先都是无偿捐赠。捐赠者可以得到一些补偿费用，费用是包括体检、取精子卵子手术的费用。捐献者得到的是补偿而不是报酬，他们是自愿以帮助他人为目的的，这本身是一种高尚的行为。

　　翟晓梅说：“精子、卵子以及胚胎的买卖在大多数国家都是不允许的，因为这涉及到了人类器官的买卖问题。”这种人类胚胎商业化的运作，和人体买卖器官造成的后果是一样的。她说：“首先，人的器官、胚胎该怎样定价？这是不可估量的，其次这是涉及到人类尊严问题的。明码标价的买卖对人类的尊严也是一种损害。”

　　中国社会科学院哲学研究所教授、知名伦理学家王延光：设计后代导致人与人的不平等

　　中国社会科学院哲学研究所教授、知名伦理学家王延光在接受本报记者的采访时说，在美国，卵子和精子的捐献已经商业化了。精子捐献通常可得到50美元。很多年轻女性捐卵者是大学生，为了学业而做捐卵者，一次可能得到2000美元的报酬。中国的相关法规是强烈反对捐献卵子和精子商业化的。学术界也常有卵子、精子和人的器官可不可以商业化的争论。商业化有损生命与器官的尊严，会引起道德滑坡。

　　王延光也指出代孕母亲如果商业化就等于“卖孩子”。尽管有些人说付给的是产生的不方便和付出时间的钱，但仍有人说是“卖孩子”。所以一旦代孕母亲被允许，一个问题便是怎样给钱。

　　另外，王延光说，比如像名人精子库的建立，不但名人的标准不好操作，而且容易导致商业化或虐待残障人。她认为，父母带着优生思想找质量好的精子、卵子，是可以理解的，但大规模使用可能会导致基因决定论的错误，如果社会中“完善的婴儿”的优生倾向加重，会导致社会不同人之间的不平等、不安定，还可能违反孩子的意愿。最严重的是，还可能鼓励完善种属的优生学。