交趾陶大师吕胜南：让走出庙宇交趾陶继续发光

　　中新社嘉义二月九日电题：让走出庙宇的交趾陶继续发光——访台湾交趾陶大师吕胜南

　　中新社记者　路梅　黄少华

　　当你走进台湾嘉义交趾陶大师吕胜南的工作室，目光会立即被满屋精美的陶塑所吸引：从慈目的观音到红脸的关公，从活泼的麒麟到威风的龙头，就如同进入了一个中国传统吉祥物博物馆。在吕胜南的手里，过去用于装饰庙宇的交趾陶被注入了鲜活的现代生命。

　　吕胜南十七岁起在庙宇里从事了七年泥塑佛像的工作，二十四岁的时候，偶然接触到交趾陶制作，“我一下子就被那丰富而饱满的色彩吸引住了，这一头扎进去就是二十多年。”已经四十八岁的吕胜南一说起交趾陶，满是欢喜神色。

　　据介绍，广东五岭以南古称“交趾”，当地陶匠发明了这种集合捏塑、彩绘、低温烧窑技术于一身的工艺，故称“交趾陶”。交趾陶是由“唐三彩”发展演变而来，于清朝道光年间传入台湾，在寺庙建筑中发展起来。

　　吕胜南经过两年的学习，掌握了交趾陶的制作技术后，便尝试将交趾陶艺术向庙宇装饰之外的新领域发展。实际上，由于修缮庙宇所需要的交趾陶数量有限，台湾的许多交趾陶艺师，都逐渐转向工艺品制作。吕胜南能够脱颖而出，与其精益求精的执着或许不无关系。

　　吕胜南说，交趾陶作品都是立体造型，人物的眉眼、髯发、手足，动物毛、鳞、爪，不但要比例合适，更强调体态、表情的传神和鲜活。从捏塑、粘接、上釉到两次烧制，任何一个环节的闪失都会导致前功尽弃。

　　每次烧制完成后，吕胜南都仔细检查，只要略有瑕疵，即便不容易察觉，他也坚持打碎。为了保持作品的价值，吕胜南还严格控制每件造型的作品数量。尺寸越大的，数量越少，八十公分高的作品，每个造型不超过三十件，并且在作品底部明确标出作品总件数和单品序号。一九九四年至今，吕胜南的交趾陶作品屡次获奖，并成为受人喜爱的馈赠礼品及收藏品。

　　为了进一步拓宽交趾陶的影响，吕胜南与电信、邮政、汽车、小吃等行业合作，推出一系列与交趾陶有关的周边产品，还积极和学校合作教学，甚至到监狱做志工，教授服刑人员以一技之长，并辅导他们出狱后靠手艺谋生。

　　前不久，吕胜南设计的户外公共艺术作品“通天镇地柱”在高雄莲池潭落成，这件作品高达十米，由一万多块部件组成，是目前台湾最大的交趾陶作品。他说，这件作品是为了“永久缅怀九二一大地震受难者，并时刻提醒人们提高消灾防震观念”，而他的交趾陶创作也要逐渐向公共艺术领域发展。

　　提到大陆，吕胜南如数家珍地跟记者谈论起黄山的雄奇、桂林的秀美和上海的繁华。原来，喜欢旅行的他已经去过了大陆的二十多个省市。“最近有人请我设计交趾陶酒瓶，我还要到大陆走走寻找灵感。”

　　吕胜南说，大陆经济发展得很快，尽管交趾陶价格较高，却不乏大手笔的买家。于是他打算找个合适的时机到上海设厂授艺制作。他说，希望源自大陆的交趾陶艺术能够回归大陆并发扬光大，让中华民族的传统艺术更广泛地流传。

(责任编辑：王伟)