秦淮剧场寻求变革

　　夫子庙作为南京的历史文化景点，将在春节期间迎来数以万计的外地游客。然而，位于夫子庙的秦淮剧场却一直难以走出“低俗趣味”的阴影。在百度网键入“南京秦淮剧场”字样，搜索出的结果大多是有关该剧场“艳舞”“低俗”的新闻。

　　日前，南京市文化局提出2007年南京市文化创意产业的重点工作，指出“积极推进秦淮剧场与阿波罗演艺广场的合作”，理由是“改变秦淮剧场目前的状况”。

　　今年1月22日，江苏省文化体制改革工作会议在宁召开，将包括南京在内的6市作为改革试点。与此同时，记者获悉，南京市政府在文化领域的重视日趋增强，并把此次秦淮剧场的走向列入城市文化形象的范畴之内。

　　Ａ合作：有望走出“低俗趣味”

　　日前，南京市文化局提出2007年南京市文化创意产业的重点工作，指出“积极推进秦淮剧场与阿波罗演艺广场的合作”，理由是“改变秦淮场目前的状况”。

　　有关负责人员向江南时报记者介绍，这是根据南京市政府和南京市文化产业发展领导小组的要求，由南京市文化局具体负责全市文化创意产业的规划、服务、指导、协调和政策的研究制定工作。

　　南京市文化局有关负责人员还介绍说，对经营状况不好、亏损较大的影视百花园、南湖电影院、大光明电影院进行产业结构调整，采取承包、合作、租赁等形式吸纳社会资金，盘活资产存量，实现资产效益的最大化。“对长期扭亏无望的龙潭电影院、栖霞电影院、大厂电影院、采取网上公开招商的方式，盘活、置换或变现部分闲置资产。并将成立由南京市影剧公司业务骨干为主体的票务中心，加大影片的宣传、营销、策划力度，提高票房收入、拓展票房空间。”

　　南京大学一位文化产业专家指出，此次秦淮剧场如与阿波罗演艺广场合作成功，将有望走出长期以来的“低俗趣味”阴影。

　　本报记者发现，“低俗趣味”之嫌疑并不鲜见。2006年11月14日，南京一位署名“摄世之初”的网友在博客发表图片，称是自己国庆节期间在南京夫子庙地区拍摄的，内容是“艳舞”招揽生意的场面。他在自己的图像博客上说，国庆期间，南京夫子庙的秦淮剧场，竖起了几个“艳舞”广告牌，上面印着很多火辣的小姐泳装照片。一名手拿话筒的“主持人”不停地鼓动吆喝周围游客赶快买票进来看表演，并且喊道：“只需要10元钱就可以看到火辣的表演”。网友“摄世之初”说，当时购票入场的“多数是小伙子”。而且，在秦淮剧场的大门口，“不时有穿得很暴露的女演员出来表演”。

　　其实，这位网友的“发现”并非首次。之前，坊间就有对此现象的批评之声。打开互联网，在百度网键入“南京秦淮剧场”字样，搜索出的结果大多是有关该剧场“艳舞”“低俗”的新闻。

　　记者采访时获悉，秦淮剧场建于1945年，原名叫“鸿运楼戏茶厅”，民国时期和解放初期都颇有声望，不少戏剧名家每到南京必在秦淮剧场演出。“作为一个历史悠久的剧场，完全有责任通过演出来展示南京的秦淮文化的神韵，而且应大有作为。”2月13日，在秦淮剧场门口路过的老南京赵先生痛心地说。

　　据了解，秦淮剧院是南京市电影剧场公司旗下的13家剧场影院之一。而南京市电影剧场公司是2007年被列入江苏省文化体制改革试点单位的南京市属7家文化单位之一。它们将按分类改革，一团一策改革思路，逐步完成从事业体制向企业体制过渡。“它的经营状况还是不错的，下面的发展计划是考虑怎样把它作为一个文化产业做大做强。”南京市电影剧场公司总经理刘家强分析说，他认为“在秦淮剧场上演的节目都是经过审阅的，本身没有问题。”

　　至于“低俗趣味”之说，他表示“没必要澄清”。

　　秦淮剧场负责歌舞团引进的岳正义副经理曾对媒体坦言，秦淮剧场内部的硬件设施已经远远跟不上现在的放映要求，要是放电影的话，基本没有人来看。观众少，票房就跟不上来，剧院也没有钱购买最新电影的拷贝，只能放一些过时的电影，造成了恶性循环。仅仅靠放电影我们这样的剧场早就活不下去了。

　　备受争议的“艳舞”“暴露”等现象，他认为是“打擦边球”，“只是宣传上的手法而已”。

　　Ｂ契机：积极打造“旅游品牌”

　　本报记者采访时，一些南京知名学者纷纷表示，秦淮剧场位于夫子庙，特殊的地位应该考虑到南京的整体形象。“夫子庙代表着南京的文化品位，是南京文化的积淀和蕴藏，这里不能成为‘下里巴人’的代表，更不能让这些东西将文化古都的气质掩盖起来，给夫子庙、给南京抹黑。”

　　对此，南京市文化局宣教处刘树佳处长直言不讳：“秦淮剧场所在地夫子庙地区，地理位置得天独厚，但是一直缺乏特色。虽然经营方面还不错，但是在特色、档次以及品牌等方面做得还不够，需要提高品位，彰显特色，形成品牌。”

　　但是，他也表示：“作为一个市场主体，它可以在法律范畴内有其生存手段。但是作为政府有更高的打算。”

　　刘树佳分析道：“一般外地游客到南京，上午中山陵，下午总统府，晚上夫子庙，吃完小吃干吗？基本上就没事了。为什么？就是因为南京文化市场虽然相当繁荣，但是下一步需要加强的就是如何彰显作为历史文化名城的南京特色。”

　　资料表明，2006年，南京市演出娱乐市场共接纳156家演出团体，演出13000余场次，观众达240万人。

　　“特别是与丽江模式、杭州模式、深圳模式等较为成功的模式相比，南京做的并不算好。”刘树佳认为“南京要向一流的文化大市、文化强市迈进。”

　　南京市市政府一位文化官员证实了刘的观点，她透露市委市政府在文化领域的重视日趋增强，并把此次秦淮剧场的走向列入城市文化形象的范畴之内。

　　她个人对秦淮剧场的定位是，“可以考虑演出一些反映南京朝代变迁，民俗风情，历史人物方面的题材，它应该是一个特色性很强的剧场，因为每年到夫子庙的外地游客非常多，他们也需要通过艺术作品来了解南京。”

　　而2007年南京市文化工作的重点之一就是按照“文化名片、旅游品牌”的定位，重点打造新版《神韵金陵》。“其实这就是市场版的《神韵金陵》，合适时机，将会在秦淮剧场公演。”刘树佳透露说。

　　不久前，南京市文化局局长陈光亚就透露：“《神韵金陵》一直是作为城市文化名片打造的，是艺术精品，但根据旅游市场的反馈，《神韵金陵》过于艺术、过于历史了。新版《神韵金陵》将移到秦淮区，增加秦淮文化的内容，并对演出时间进行压缩，表演形式上也将有一定调整。”

　　种种迹象表明，秦淮剧场，及其所在地夫子庙地区，将成为南京文化工作的重镇，它的发展方向将直接影响着南京的文化形象。

　　Ｃ联姻：谁将与君“百年好合”

　　刘树佳评价政府在此次“联姻”事件中的角色时介绍：“主要是信息上的提供，政策上的支持。”他认为，“一方面阿波罗演艺广场存在发展的潜在要求，而秦淮剧场又能提供相应的基础条件，双方存在合作成功的可能性，但是，主动方还是在阿波罗方面。”

　　他比较看好的是“阿波罗的市场化程度较高，在剧目选择、软性服务等方面都被证明是成功的。”

　　此前有媒体报道说，阿波罗开业不久生意就非常火爆，三个月之后便开始盈利，一年即收回近千万元的投资成本……将这称为一个“让人惊讶的商业奇迹”。

　　刘对潜在的风险也并不回避：“既然是合作，初衷肯定是双赢，但是对于阿波罗方面讲，是存在风险的。夫子庙肯定是个好地方，只是秦淮剧场规模太小，需要改造。”

　　昨天下午，阿波罗演艺广场有关负责人对江南时报记者表示：“目前还在论证阶段，我们不好表态，有些内容也是商业机密，如果有消息会第一时间通知贵报。”

　　这位负责人的解释是：“不是简单地合作那么简单，如果要做，我们会有一系列的规划。”

　　同样，秦淮剧场的直接领导者——南京市电影剧场公司总经理刘家强也表示：“这是好事，好事要办好。”提及目前合作的进度时他只是简单地说：“一切还在接触之中，尚未进入实质性阶段。”

　　他对秦淮剧场的发展思路是：“要走雅俗共赏的道路，在双赢的前提下欢迎合作伙伴。”他也建议说：“目前只是初步的意向，具体事项需要进一步协商。”

　　不过，文化局另一位负责同志透露说，正由于目前双方还没签订协议，就存在了多种可能性。“我听说南京市文化艺术中心也在积极联系，原来的《神韵金陵》就是在他们那里上演的，如今新版的如果由他们来负责，优势也是很明显的。”

　　“秦淮剧场积极寻求变革的行动表明，南京文化创意产业已亮出‘优美舞姿’”，一位熟悉内情的人士这样比喻。

　　一个不容忽视的背景，此前，2007年1月22日，江苏省文化体制改革工作会议召开。据官方可靠消息，会议的主要任务是深入贯彻落实中央和省委关于文化体制改革工作的一系列重大决策部署，动员组织实施《江苏省文化体制改革试点工作方案》，并确定南京、苏州、无锡、常州、淮安、宿迁6市和90家文化单位作为改革试点。

　　有媒体称，此次会议的召开，标志着该省试点先行的文化体制改革工作全面启动。

　　据会议期间透露的消息表明，改革的重点难点，在深化文化单位内部改革、经营性文化单位转企改制、健全现代文化市场体系、创新文化管理体制、提高文化产业发展质量和效率等方面，“这是此次改革的着力点。”

　　本报记者在江苏省人民政府2006年第113号文件《关于加快文化事业和产业发展若干经济政策的通知》上发现，专门规定“支持经营性文化事业单位转企改制，转制前所享受的财税政策在转制后继续执行。”