移风易俗做比说难 禁旺火令呼市遭“冷”遇

　　本报记者 史万森

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　　发布于2007年2月8日的内蒙古呼和浩特市政府关于春节、元宵节期间禁止垒旺火的通告称：春节、元宵节燃旺火是我国北方的传统习俗，但这一习俗不但存在着火灾隐患，而且严重污染环境。

　　与禁放烟花爆竹的结果一样，呼和浩特市今年春节前发布的禁燃旺火令遭到“冷”遇，仅靠禁令移风易俗行不通又一次得到了实践的检验。这也提醒为政者政令须谨慎为之，发布政令时一定要有足够的调研和论证。

　　垒旺火由来已久，过去，一两个花篓、一小堆劈柴或一抱麦秸就是一个旺火堆，而现在的旺火堆已经变成了一座座精煤、木材堆成的小山，烧很长时间不灭。大量使用精煤、木材甚至燃油等可燃易燃物质，一遇急风，“旺火堆”产生的大量火星随风飘扬，导致火灾火警频频发生。

　　据公安消防部门的统计，去年除夕夜和元宵节期间，内蒙古自治区因点“旺火”发生火灾五十余起，给人民生命财产造成了巨大损失。

　　冷反响：禁燃令不敌传统民俗

　　呼市政府的通告尽量人性化，循循善诱：各机关、企事业单位、个体工商户和广大居民应从大局出发，充分认识燃旺火带来的各种危害，树立公共安全、现代文明和环保节能意识，移风易俗，自觉遵守此项禁令。

　　通告也有威慑，为了确保禁令的有效执行，“市政府将组织公安、消防、环保、城管、环卫等部门进行巡查，对违反通告燃旺火的单位和个人，一律责令当场拆除，并按照有关规定予以处罚”。市政府还专门公布了市公安局、消防支队、环保局、环卫处的监督举报电话。

　　然而，一到年三十的下午，大街小巷一下子冒出了不少的旺火堆，甚至一些机关单位也垒起了旺火。

　　一些媒体记者在调查时发现，有关部门在接到举报后并没有去严格执行禁令，有的说居民小区的旺火堆不方便强行拆除；有的举报电话设在单位传达室，只起一个登记作用，根本没有通知相关人员去劝说和拆除旺火堆。

　　冷思考：不能简单化处置民俗文化

　　垒旺火与燃放爆竹一样，都属于民俗文化范畴，在我国北方地区，每逢除夕夜的五更天，家家户户都要拢旺火，燃放烟花爆竹，迎接民间传说中的“福神”降临，俗称“接神”。这一民间习俗，千年不衰，深入人心，已经成为当地人过春节的重要组成部分。

　　呼市政府的通告中称“要充分认识燃旺火带来的各种危害”，对于这样的提法一位从事民俗研究的专家很不以为然，他说“政府在行使权力的时候，首先更应充分认识到这种民俗对于广大群众的日常生活、文化心态产生的影响”，“用禁令来禁止一种民俗是粗暴的、不负责任的行为”。

　　一段时间来，抵制洋节、立法保护中国传统节日的呼声在网上闹得不亦乐乎，是否妥当见仁见智。值得思考的是，春节是什么？我们是否要把它传承下去？当我们简单地禁绝了烟花爆竹、禁绝了旺火以后，这春节还是不是春节？

　　“树立公共安全、现代文明和环保节能意识，移风易俗”，没错，但是不是非要以牺牲传统的节日或节日中的某些内容为代价呢？简单化的关停我们已经见的太多，但对民俗文化的简单化需要付出代价———政府的公信力降低。烟花爆竹的禁后限放就是先例。

　　其实，一个执政能力强的政府，是应该能够找到最恰当最合适的办法，既保护民俗，又消弭问题。