广州大学人文学院副院长纪德君
10日上午，“羊城学堂”三月经典名著讲座之《三国演义：关羽与关圣崇拜》在广州图书馆举行。广州大学人文学院副院长纪德君向市民介绍了《三国演义》里的著名人物－－关云长由一名武将演变成武圣过程中的各种“机缘巧合”。
造神运动：关公成抢手的“明星神仙”
无论是道教、佛教都把关公归入自己的“神仙系统”，甚至有人把关公当财神拜。据纪教授介绍，到明朝的时候，关羽已经成为了妇孺皆知的“关老爷”，当时的京城附近有100多座关公庙。
到了清代，对关公的膜拜达到了登峰造极的地步。统治阶级为了执政的需要，通常都会有意识地为百姓树立学习的榜样。而关羽身上的“忠义”精神，正是封建统治阶级所极为欣赏的。统治阶级的“造神”运动，是关羽被神化的一个重要因素。
史书记载：关羽自大兼贪色
根据历代史官的描述，现实中的关羽尽管神勇善战，但也存在不少小毛病。如自大：拒绝与黄忠并列“五虎将”；贪色：多次向曹操讨要吕布将领的老婆；狭隘：嫉妒诸葛亮获得刘备的倚重。
这样一个普通的武将，如何被罗贯中塑造成天兵一样的形象？《三国演义》里的关云长，到底有哪些可以被神化的资本？为何香港电影中从警察到黑帮都祭拜关二爷？具体内容请。（记者曾文清）
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