郭松民：中国需要建立公祭人民英烈制度

　　中国需要建立公祭人民英烈制度

　　全国人大代表、济南军区副政委陈章元将军，不久前在两会上建议：中国应尽快建立公祭人民英烈制度，设立国家烈士纪念日，并在这一天举行公祭人民英烈活动。陈章元将军并建议，每年在全国人民代表大会预备会之后，都应当组织所有的人大代表，到天安门广场的人民英雄纪念碑前，举行公祭仪式。

　　陈章元将军的建议，可谓切中时弊，既有强烈的现实意义，又有深远的历史意义，我作为一个普通公民，无保留地支持陈将军的建议。

　　在我看来，陈将军的建议，之所以是非常有意义的，是因为当今世界的基本秩序，仍然是建立这样两个简单明确的事实之上：第一，当今世界，仍然是以民族国家为利益主体构成的，国家是全民族共同利益和其他利益最有力的也是最后的保障；第二，不同的民族国家之间，其利益在很多时候是相互冲突的，有些涉及到根本利益的冲突是不可能用和平手段来解决的。

　　在世界民族之林中，也许犹太人最明白民族国家对民族命运的意义。原本散居在欧洲和世界各地的犹太人是最没有民族主义的，但纳粹对犹太人的大屠杀，使他们意识到，一个民族，即便是文化上具有特征且水平很高、经济上享有特权，但在政治和军事上却没有自卫能力，可能会遭到什么样的命运。因此，建立民族国家，使整个民族凝聚起来，作为利益共同体在与其他民族国家的竞争中保卫自己的利益，就成了全体犹太人基本共识。诚如举家迁往以色列的犹太富商所说的那样：“没有自己的国家，有了财富也可能会在一夜之间失去；而有了自己的国家，没有财富还可以创造财富。”

　　其实，我们中华民族也有同样惨痛的历史教训，70年前发生的南京大屠杀就是这样，日军的屠城开始之后，受害者不分男女、老幼、贫富、军民，他们被杀的惟一理由就是因为他们是中国人，无疑，这是一个民族失去了自己的国家保护的必然结果。

　　民族国家用非和平的手段保护本民族的利益，就会有人牺牲，我们把牺牲者称为烈士（当然，不仅是战争中，在任何其他的时间舍生取义的人，也都是烈士），铭记着他们的名字，用隆重的仪式来祭奠他们，不仅是为了表达活着的人的感恩心情，也是希望在未来的某一个不确定的时刻，如果国家和民族再次遭到侵犯，有人能够像这些死难的烈士那样，挺身而出，不惜牺牲自己的生命来保卫本民族的共同利益。一个民族如果缺乏这样的人，就会像羊群一样，任人宰割而没有任何反抗能力。

　　从这个意义上说，烈士和民族国家之间是一个契约的：烈士为了保卫民族国家而献出自己的生命，而民族国家则要永远铭记他们的英名，承认他们的牺牲和贡献！建立公祭人民英烈制度，设立国家烈士纪念日，就是国家履行自己的契约义务的一种形式。如果国家以任何政治、外交和其他现实利益的考量，而拒绝履行自己的义务，都无疑是等于让已经牺牲的烈士再牺牲一次，都会削弱民族的凝聚力，让后死者感到心寒。

　　陈章元将军在建议中说：“一个没有信仰的军人就不敢上战场，一支没有英雄主义信念的军队不可能打胜仗，一个不尊重历史的民族无法拥有美好未来。”将军的话可谓语重心长，值得我们仔细聆听，认真思考。