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“清明”腐败蚕食社会健康肌体(图)

漫画/许建弶

  清明节未到,南京各大公墓已经涌入了大量前来扫墓的市民。昨天前天两天,不少市民已经开始提前进行清明的扫墓活动。在一些公墓,祭扫活动的过程中种种不文明现象依然屡见不鲜。

  记者在普觉寺公墓发现,今年扫墓的祭品有了新品种:“笔记本电脑”、各款“手机”,各种“冥币”“麻将”应有尽有,五花八门散落在不少墓地前。

  在公墓外的一些摊位上,“奔驰轿车”、“豪华别墅”也被明码标价,价格都在几百元。
一个售价300元的“豪华别墅”不仅有“时髦女郎”把门,甚至还附带了一本“房屋产权证”……

  “清明时节雨纷纷”,每当这个日子到来,人们总是要到去世亲人的墓前去凭吊和悼念。然而,近来看到的一些景象,渐渐地夹杂着一些与社会文明和进步不相和谐的音符:有的扎制别墅、手机,有的给亡故亲人送“小姐”,更有甚者,竟然把“伟哥”作为祭品献给给死去的亲人,本来严肃的祭祀活动竟然演变成了不论不类的搞笑场所。庄严神圣的场合被铜臭气、浊气所污染,所笼罩,如此“清明”,何“清”之有?

  不但如此,在清明节里车轮私转也是社会腐败的一个缩影。在清明节里用着公家的车,耗着公家的油,千里迢迢地去扫墓屡见不鲜,清明节变成了名副其实的“公权私用节”。

  更值得人们警惕的是,当下的一些清明节已经演化成了“公款旅游节”,有些单位以扫墓之名,行公款旅游之实,有的动用豪华客车,不远千里进行所谓的“凭吊”,倘若先烈在天有灵的话,他们会同意这种做法吗?

  和谐社会的发展离不开文明的支撑,一个充满“污浊因子”的社会是不能称之为文明社会的,也是难以构建和谐社会的。清明节是凭吊先人的日子,应该回归它本来应有的含义,不应该搀杂上更多的“腐败因子”。当年先烈们抛头颅、洒热血,为的是劳苦大众的解放,为的是建立一个新中国,他们决不是为了豪华别墅,为了奔驰轿车,更不是为了“伟哥”和“小姐”,今天的人们以如此丑陋的心态来对待先人,实在是对他们情感的亵渎。面对我们如此不恭的行为,先人除了会嘲笑其无知外,更会为社会的污浊和倒退而悲哀。

  透过清明节这样一个“细节”,反应的是社会腐败的因子在渐渐蚕食着社会健康的肌体,它是社会腐败在清明节里的集中体现。我们对此应该有清醒的认识。(李肖)

  新华网脱离生活的文化产品没有市场

  文化产品的独特影响力正在被越来越多的国家所重视。与其他产品相比,文化产品的出口所带来的“附加值”更大,因为文化产品本身包含着丰富的精神元素和价值观念,它的出口对树立一个民族或一个国家的形象具有不可替代的作用。当我们的许多白领为韩剧深深着迷的情况下,韩国的思想观念、价值观念甚至人生的定位等等,也在悄悄影响着我们的年轻一代。好莱坞大片的影响更是举世瞩目,它将美国人的整个价值体系都克隆到了国外,以至于欧洲国家惊呼:我们民族中独有的个性正在被好莱坞消灭。

  因此,无论是美国还是韩国、日本,都非常注意提升本民族文化产品的竞争力。但不能不承认,我国的文化产品至今无法在国际市场占据一席之地。撒切尔夫人曾说,中国不会成为超级大国,“因为中国没有那种可以用来推进自己的权力、从而削弱我们西方国家的具有国际传染性的学说。今天中国出口的是电视机而不是思想观念。”一个真正的大国,它的文化产品必须在国际上有足够强大的地位,而这正是我们所缺少的。

  我国的文化产品为何无法在国际市场上立足,一个根本原因在于产品脱离现实、脱离生活、脱离民族本身的价值观。一些著名大导演提到拍片的目的,直言不讳地说是为了进军奥斯卡,为了在国际上拿大奖,结果,这类电影除了浮华的外表没有任何源于本民族文化的精髓,这些文化产品一再在国际市场上遭到批评也就在所难免。

  颇值得玩味的是,一些农民自己“生产”的文化产品却大受欢迎。近日,由湖南省浏阳市淳口镇高田村农民许明文一家自编自导自演的电视剧《爸爸,我不该骗你》,取得了国家广电部门的电视剧发行许可证。这部电视剧在浏阳市第六中学放映时,很多师生都感动得流下了眼泪,该校3000多名学生给予高度评价。这部电视剧有很多瑕疵:电视剧画面不停抖动,有时还会出现只有女孩下半身,却看不见上半身的“尴尬”画面,无法与“正规电视剧”相媲美。然而,却由于源于生活,真实反映了生活而受到当地老百姓的空前欢迎。

  这种意外的成功难道不值得我们的文化工作者反思吗?今年两会上,温家宝总理说,要推进文化体制改革,完善文化产业政策。政府工作报告第一次明确指出了文化的支出数和增长数———2006年中央财政用于文化事业的支出为123亿元,比上年增长23.9%。文化产品需要有足够的资金支持,但更需要文化工作者认真敬业,生产出能够真实反映我们民族特色、民族精神、民族价值观念的文化产品,而不是拿有限的资金去制造文化泡沫,制造表现的浮华和喧嚣。只有这种去除浮躁与功利的文化产品,才能真正走向世界。(魏也)第[1][2]页

  
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