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光绪年间杭州有位大学校长主持刻了四块辟火碑(图)

记 者 陈 奕 摄 影 戴树林

  本报讯最近,筹建中的中国消防博物馆派专人赶到杭州,找到杭州碑林文物保护所,把杭州碑林里珍藏的一块辟火碑用拓片拓走了。他们说,等博物馆建成,这块拓片将放在显眼位置展示。

  “辟火碑是清光绪年间的物品。”杭州碑林文物保护所所长陈进说,当时,杭州房子多是木屋,屋屋相连,很容易招火灾。

  为求平安,当时一位叫陈其晋的训道,相当于现在的大学校长,主持刻了四块辟火碑,一块放在众安桥的关帝庙前,就是现在庆春路和中山中路交叉口,一块嵌在鼓楼城墙上,一块放在水星阁,还有一块当时放在哪里,找不到确切资料,没法证实。


  四块辟火碑,每块近一人高,最上面刻“辟火图”三字,下面一个复杂图案,看起来像个放大了的印章,据考证,里面弯弯曲曲的花纹,是篆体中的一种变化字体——九叠文。文字的意思就写在图案当中:壹六之精,龟蛇合形。

  陈进说,这八个字是描写传说中的一位神灵——真武大帝,又称玄武神。

  传说,真武大帝属水,“太阴化生,水位之精。”能治水降火,解除水火之患。因此,明代皇宫里就多建有真武庙,祈免水火之灾。

  时人相信,这样一个辟火碑能让大火熄灭,除了把它放在城市重要位置外,还号召大家把它描摹下来,挂在家里,祈祷家宅远离火灾。

  杭州碑林珍藏的这块辟火碑,是当时放在关帝庙前的那块,其余三块,现已不可寻。

  “像这样具有浓厚民间消防色彩的辟火碑,留下来的,全国也就这一块,有很高的文物价值。”陈进说,

  杭州城里,有民间消防色彩的历史遗迹,也还有一些。

  比如解放路上的相国井,就是唐代宗年间(762~779年),杭州刺史李泌发动居民开凿的,兼饮水、灭火两用。

  还有玉皇山上的七星缸,是清雍正年间筑的。当时的浙江巡抚李卫,听信术士的话,说玉皇山是火龙之祖,就在紫来洞旁放了七只注满水的铁缸,镇压藏身洞中的火龙。

  杭州还有句老话,城隍山上看火烧。据说也有来历,南定都杭州后,人口激增,短短数年内翻了几番,城内街巷纵横交错,大小建筑鳞次栉比,火灾隐患也很严重。

  频繁的火灾,弄得人心惶惶,而城隍山,也就是吴山,是城区内最高点,上了山看得远,可由前山或后山从容逃命,所以大凡能逃上城隍山的,就意味着不会危及自身了。

  这个说法不一定确切,倒是上世纪50年代,当时的杭州消防部门,真的在吴山城隍阁建了个瞭望台,专门派了支七八个人组成的瞭望队,每天查看杭州城里的火情。
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