我查了下1985年版的《美国百科全书》，老外是这么定义安乐死的：处于垂危濒死状态；为了解脱病人在精神上和躯体上的极端痛苦；必须有病人的遗嘱或口头表达以及家属的要求；必须用人为方式使病人在无痛苦状态下终止生命。按这个标准，那位想通过主持人柴静提交安乐死议案的女青年，就算把户口落在允许安乐死的地方，她也不符合条件。
要说一个姑娘整天挂在网上十几个小时，接受不同媒体采访只是想为自己申请一项能放弃生命的权利，确实让人挺心酸的。
我们都明白生活要有质量，生命要有尊严，这样活得才有意义。但安乐死除了涉及生命伦理，还涉及宗教伦理、医学伦理、传统孝道等一系列冲突。这哪是我不想活，按个手印儿叫大夫打一针就能一了百了的事啊，你当打疫苗呢！万一这针药水还没推进去，你又反悔了怎么办？你没事，这大夫得疯了。
专家们手搭凉棚往远处一看，有些人很乐观，有些人觉得那样会有虐待、遗弃的现象出现，我觉得该不该立法的问题让那些脑子专门走这一经的人去考虑吧，对于老百姓，能把覆盖全社会的基本医疗保障建设好才是主要的，与其讨论怎么死得舒服，还不如思考怎么活得更好；对于医务工作者，要让老百姓活得好，就得提高医德，练精医术，这才是正事。
我曾经跟一个同学在北京一所著名医院轮着排了一夜的队，就为了给她爸爸挂个专家号。老爷子岁数大了，特惜命，做个小肠疝气的手术非要找专家。我至今记得那个等待挂号的楼道很干净，我们用裤子都给擦出来了。问诊的时候专家特有谱儿，病历记录让实习大夫写，只支嘴，不动手。终于住上院了，老爷子手术的时候局麻，眼睁睁看着专家在旁边站了十分钟叮嘱了几句人就没影了，接下来的时间由实习大夫练手，老爷子气得血压直往上冲。查房你再看，专家要把白大褂换成黑风衣，整个就是一出“黑客帝国”，身后跟的那些“马仔”比患者都多，一病房都站不开，那气派，跟有人给拍电影似的。后来我同学的父亲出院一周伤口还没愈合，又重新去医院报了回到才算完。
大夫还是以治病救人为己任吧，提高自己的医术和服务态度，妙手回春总比送人去黄泉路更有意义。王小柔
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