4月5日,农历二十四节气之一的清明,同时也是我国传统的清明节。清明时节,人们都会纷纷出门上坟扫墓———焚香烧纸、祭拜逝者。这本是国人习俗,也是人之常情。我以为杨丽娟母女会同样选择在清明节前后,去祭拜蹈海而死的杨父,可我看到的却是这样的新闻:即4月5日《信息时报》韩松落的文章所说,杨丽娟母女飞赴北京,接受了歌手杨臣刚的资助,将再度前往香港。
潘采夫在《为奴隶的父亲》一文说,杨父是这个家庭的奴隶,是这对母女的奴隶,在被她们毫无感情地榨干最后一滴血汗之后,在他再也无力扮演那只予取予求的金鱼之后,他所能选择的只有死亡,但即便是献出了生命,他也不敢对她们有丝毫抱怨,只好把愤恨转移到刘德华身上。
可怜的杨父,他没有自己的生活,他生活全部价值就助女见刘德华。为此,他踏踏实实地做了女儿的奴隶。杨丽娟追星的13年,正是他做奴隶的13年。也许只有死,才是一种解脱?我一直想不通的是,杨父好歹也是个老师,他怎么就执着地当了13年奴隶呢?仅仅是因为亲情吗?仅仅是因为对女儿的溺爱吗?
原来这一切背后有一双看不见的“策划”之手,从抛却父尸到在媒体的簇拥下、杨家母女到北京接受杨臣刚的捐款等,我们看得很分明。4月4日的《北京青年报》,详细披露了个别媒体介入杨丽娟追刘德华事件的全过程。把女儿过度追星的“新闻”透露给媒体的是杨丽娟的父亲杨勤冀,这位将女儿溺爱到让人无法理解程度的老人最初的想法很单纯:媒体的力量可能会帮女儿了结这个心愿。可是事情的发展他却大大出乎他的意料。当个别媒体突然发现,杨丽娟的古怪人格比见帮杨丽娟见刘德华更具有眼球效应的时候,接下来的发展便按照“尖叫定律”发生了:“Mygod,他跳海自杀了!”殊不知,正是在这声声“尖叫”中,读者开始觉得厌烦了,因为太缺乏人情味了,宁愿去看“钉子户”的报道,也不忍心再看杨丽娟的哭泣了。在这场人间悲剧中,我们更应该关心的是,杨丽娟何时才能被媒体放过,过上正常的生活。
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