工农兵手握美钞？

　　中新网5月6日电 针对中国某地最近出现一幅“工农兵持美钞”房地产大型户外广告，美国侨报发表社评说，“高大全”的工农兵形象，作为特殊时代的记忆，在一代人心目中已具备类似图腾的神圣内涵，将之与拜金、崇洋等概念相结合，无疑是对那代人的情感“亵渎”。

　　中国湖北襄樊最近出现一幅“工农兵持美钞”房地产大型户外广告，引发了各界争议。批评者表示，这是拿工农兵“开涮”，恶搞拜金主义，理应取缔；支持者则称，这只是广告主通过创意翻新的“抢眼球”之举，不必大惊小怪。

　　其实在此之前，广州一家英语学校2003年曾竖起“工农兵扛学英语大旗”的户外广告，南宁街头去年亦曾竖起“工农兵泡吧”的广告，也都曾引发争议——暂且不论此类“工农兵广告”的对错与否，就是引发轩然大波的现象本身，就耐人寻味。

　　消费主义催生下的广告不可避免地带有功利色彩，这本无可厚非。毕竟，利用现成的文化资源去引导有助消费的“新文化”，这是广告传播的效率所在。在成功广告的作用下，民众能被撩起具体的消费欲望，这正是广告商所追求的最高境界。

　　尽管广告审核部门以“画面太不严肃”、“很不雅观”等评语作为简单粗暴的处理方式应当受到批评，但广告设计者也应尊重社会大众的心理承受度而非滥用自由理念。

　　或许设计者会以为，把工农兵形象与美钞、英文、泡吧等联系在一起，既增强画面气势，又折射社会现实，更能激发民众对物质生活的追求欲望以收广告之效。

　　然而“高大全”的工农兵形象，作为特殊时代的记忆，在一代人心目中已具备类似图腾的神圣内涵，将之与拜金、崇洋等概念相结合，无疑是对那代人的情感“亵渎”。

　　即便当年的工农兵如今大多已投入赚钱、出国等“火热生活”中，但工农兵形象依然是他们心中永远的偶像化图标。看美国华人“知青协会”等社团活动开展得有声有色，就因为人们眷恋那物质匮乏、却斗志昂扬的年代，那单纯热情、无私奉献的青春年华。

　　从这个意义说，此类广告单从立意本身，即违背了广告传播的基本规律——它们伤害了消费者的生命记忆、甚至引发反感，促销还从何谈起？

　　大陆社会言论日趋自由、思想日趋多元，这是时代的进步。工农兵形象也并非国旗一般永远神圣不可侵犯，民众正在逐渐以平和心态去看待，“工农兵持美钞”等广告也未尝不可。只是一个时代的图腾，就这样被恶搞文化所拆解，不知应忧还是当喜？（来源：中国新闻网）