5月13日《江南时报》报道,5月的第二个星期天,是西方的母亲节。全国政协委员李汉秋12日表示,已与45位全国政协委员联名吁请设置“中华母亲节”。
应该说,呼吁设置“中华母亲节”无可厚非,但令人不解的是呼吁的理由。
这真让人哑然失笑!众所周知,现代意义上的母亲节起源于美国,由一位名叫贾维斯的美国妇女倡议,并由其女安娜·贾维斯发起创立,母亲节设置的初衷是为了表达对母亲的孝意和敬意。如今,母亲节已经成为国际性节日。母爱无国界,难道因为母亲节是外国人倡导设立的,就不利于国人表达对母亲的感情了吗?
李汉秋还认为,设置“中华母亲节”不是“跟着洋人走”,恰恰相反,是为了维护中华文化主体性,这是弘扬和培育民族精神的需要,这是构建和谐社会的需要。把设置“中华母亲节”的意义拔得如此之高,令人错愕。难道中国人在西方母亲节里表达对母亲的孝心就有损于中华文化的主体性吗?把西方的母亲节当成异类,当成文化入侵,一定要用“中华母亲节”取而代之,是否有此必要,值得商榷。
去年,曾有十位名校博士生联名发表抵制圣诞节的宣言。但令人啼笑皆非的是,在宣言书中,十博士依然用西历(也即是公历)纪年。不知道那些对西方母亲节耿耿于怀的人,是否也对公历耿耿于怀?要知道,我们现在使用的公历完全是舶来品,是不是也要抛弃啊?
其实,现在的许多节日都是国际性的,难道为了凸显中华文化主体,都要相应地设置中华某某节吗?仅仅因为母亲节是西方人设立的,就坐卧不安,非要设置“中华母亲节”抗衡之,说轻了是文化不自信,说重了是盲目排外。
一切符合人类价值的节日都具有普适性,一切体现人性之美的国际惯例都没有原罪。我们需要做的是为我所用,而不是动辄排斥、上升到民族大义的“惊险”高度。
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