|
|
研讨会闭幕式由台湾中国文化大学中山学术研究所所长周阳山（右二）主持，
左一：湖北省社科院研究员曾成贵 |
5月16日至21日，我会研究中心组织的大陆学者交流团应台北国父纪念馆的邀请，赴台参加了该馆主办的“2007年孙中山与国家发展学术研讨会”。来自海峡两岸的60余位学者参加了本次研讨。26位学者在7场研讨会上发表了论文，就两岸孙中山研究的历史与发展进行了较为深入的探讨，加深了两岸学者在孙中山研究领域的相互了解与沟通。
这是我会研究中心首次组团赴台参加学术研讨会，也是我会赴台交流中的第一个学术性团体，具有较高层次。
参加本次研讨会的大陆学者分别来自中国社会科学院近代史所、北京交通大学、武汉大学、湖北省社会科学院、山东大学、广东中山大学和重庆师范大学，共发表论文10篇。我会研究中心常务副主任何大章也在研讨会上发表了题为《孙中山三民主义思想的形成与完善》的论文。研讨会期间，我会研究中心顾问、中国社会科学院研究员尚明轩教授的论文《中国大陆57年来孙中山研究的回瞻与展望》，被《台湾新生报》以半版的篇幅摘要刊载。
研讨中，我们强调：中山思想是中华民族共同拥有的宝贵精神财富，是中华文化的重要组成部分，对当前社会的发展仍有着积极的现实意义。两岸在孙中山研究方面有着各自的优势与特点，应当进行很好地沟通。加强两岸学者的交流与合作，对于弘扬中山先生的思想和精神是非常重要的。史学研究的首要原则是尊重客观，虽然两岸由于政见不同，在某些表述方式上有差异，但都应以史为据。两岸学者对此达成了一致认识。
在学术交流中我们发现，由于渠道不甚通畅，两岸学者对彼此研究状况的了解与认识还有着片面之处，两岸学者研究的侧重点和研究方式也各有不同。大陆学者在研究中偏重思想性，而台湾学者对现实问题和台湾政治社会的走向较为关注，从而更注重实用性。两岸如能不分彼此，加强交流，协手合作，无疑将对孙中山研究与宣传的深入发展起到极大的推动作用。
台湾在孙学研究与宣传中的做法也有很多值得借鉴之处。台北国父纪念馆就在这方面做了很多努力。他们认为，思想体系从研究走向推广是必然的途径，孙学研究如何从学术走向社会教育、从静态的研究走向动态的宣传、如何结合现代思想加以传播，是非常值得思考和研究的问题。孙学传播应当结合现代文化传播的理念，可以加入一些创意行销，把其作为一个产品，创造多元化的服务功能，增加行销通路，扩大和加速网络宣传，从社会教育的角度去作推广，让社会大众共同理解和认识。台北国父纪念馆近些年来以文化行销形式设计了许多“孙学产品”：如与各大学合作，每年举办以纪念孙中山为宗旨的学术研讨会；每年定期出版馆刊和学术论文集、创刊《孙学研究》学报；每年举办“三民主义人才进修奖助”，鼓励大学硕、博士撰写孙学研究与国家发展学术论文；设置“孙逸仙博士图书馆”提供有关国民革命及孙学研究藏书，供学术研究参考；设置“孙学网站”，汇集台湾对孙学研究有关专著、论文资讯；制作《孙中山纪念地巡礼》、《孙中山与台湾》、《国民革命史话》等影音光碟，提供学校教育及终身学习参考；举办读书会、社教研习班、青年书画演讲写生等才艺竞赛，以动态方式吸引青年学子认识孙学研究领域；举办“心灵艺术之美”展览，结合孙中山画记展览到海内外巡展；举办“中山思想融入中小学教育”专题研究及数位教材制作选拔，鼓励学校教师从事中山思想教材研发等，来进行孙学传播，都取得了良好的效果。
在研讨会期间，适逢台北国父纪念馆建馆35周年馆庆，大陆学者交流团还参加了该馆为庆祝建馆35周年而举办的馆庆典礼、南京明孝陵图片展和武汉中山舰博物馆图片展开幕式等活动，何大章主任代表中国宋庆龄基金会和本次参加学术研讨会的大陆学者交流团对台北国父纪念馆的馆庆表示了祝贺，他在讲话中说：台北国父纪念馆多年来在弘扬孙中山思想与精神方面的努力与成就有目共睹，我们对贵馆严谨的学风和对孙中山学说不遗余力的宣传深表钦佩。
研讨会结束后，大陆学者交流团在台北国父纪念馆的精心安排下参观了中山楼、台北故宫博物院、日月潭、高雄中山大学和见证了台湾历史流转的赤莰楼、安平古堡和亿载金城等古迹，使我们对台湾地区的历史文化、风土人情，对各层次的台湾民众有了进一步的了解。
参加研讨会的大陆学者普遍感到收获很大。他们认为加强沟通对促进海峡两岸关系发展非常重要，与台湾的学术交流则是两岸沟通的重要方面。台湾学界多年来在研究孙中山方面付出了很多努力，也有愿望与大陆保持联系，这是双方加强交流与合作的基础。与会的大陆学者同时也希望与我会加强合作，共同促进孙中山、宋庆龄研究宣传事业的发展。（来源：中国宋庆龄基金会）
(责任编辑：曾玉燕)
《变形金刚2》送票！
