寻找霍山中镇庙

　　寻找霍山中镇庙

　　作者 珠联璧合

　　1934年的夏天，梁思成、林徽因应费正清、费慰梅夫妇的邀请，来到山西汾阳城外的峪道河避暑消夏。在一个多月的时间里，梁、林两位先生与费氏夫妇结伴同行，以峪道河为根据，南至赵城，北至太原，向汾阳周边各县作了多次的古建筑考察。我们将以赵城（1954年后赵城、洪洞两县合并）作为起点，循着前辈大师们的足迹，亦步亦趋，去追寻这七十余年的沧桑巨变。

　　离开侯村，循着梁、林两位先生的考察路线继续东行，不远处霍山已然在望。我们正要进到山中去寻访这霍岳山神之庙，中镇庙。今日寂寂无名的霍山，在古代的中国，却被尊为五大镇山之一的中镇山，与五岳齐名。中国人自古相信山、川、湖、海皆有神明。其中最重要的所谓五岳，五镇，四渎，四海之神皆由国家祭祀，以求天下太平。中镇庙就是国家专祀中镇霍山之神的祠庙。

　　霍山还是采石场？

　　当年的霍山，“沿途风景较广胜寺更佳，但近山时实已入夜，山路崎岖峰峦迫近如巨屏，谷中渐黑，凉风四起，只听脚下泉声奔湍，看山后一两颗星点透出夜色”。而今，我们一路听到的却是隐约传来的隆隆炮声，绵绵的青山正被开膛破肚！巨大的石坑，裸露的岩石，在阳光的照射下反射出刺眼的白色。行至山前，但见路边一座水泥厂；转入山谷，公路盘旋而上，汽车在碎石和深坑边穿行，重型运石车不断地擦肩而过，扬起满天的尘土。昔日无比尊崇风水的国人正把霍山当作为一座巨型的采石场了。

　　至兴唐寺村，借着村舍边的小道爬上一个黄土坡，眼前豁然一亮：一畦田埂，两间破屋，一只驮着巨碑的龟趺。走近细看，碑首上“大明诏旨”四个字赫然在目，碑文工整遒劲，气度十足。毫无疑问，这就是中镇庙的确切所在了。要知道，洪武三年（1370），明太祖朱元璋为诏定简化天下诸神神号，颁布了“大明诏旨”，并在国家最重要的祠庙前镌石立碑，昭告天下。今天，如此完整保存的“大明诏旨”碑已经极为罕见了。

　　中镇庙残址

　　这里前据断崖，后依山坡，从地势来判断，确如梁先生所述的“庙址既大，高下不齐”。细细察看，田埂四处，一只半截入土的龟趺，三、四块扑地的古碑，几堆烂砖碎石，仅此而已。

　　一位农妇热心地向我们描述了她曾经亲见的庙宇的模样。在梁、林两位先生来访后的第四十年，拆毁的命运也降临到了这座唐朝贞观四年即已立庙的古刹，一起被毁的还有上百通的古碑。农妇告诉我们，砖石木料被拉走修建了工厂，石碑砸碎被用做房基。

　　麦地里的残碑

　　离开千疮百空的霍山，归途中，我们再次路过烟囱环绕的侯村，不禁心生感慨：一个小小的赵城县居然坐拥两座国家级的祠庙，这在全中国也是绝无仅有的；而如今，只留下些劫余来供人凭吊。究竟是什么让我们这么一个崇尚历史和传统，敬畏祖先和自然的民族变成如今的模样？(来源：中国记忆网)