中国家庭伦理道德呈三大变化 邻里基本和睦(图)

　　邻里关系基本和睦，但都市化程度较高的城市邻里关系较为冷淡

　　在中国传统社会里，邻里关系可以说是最基本、最重要的人际关系。

　　数据显示，我国城乡居民间的邻里关系基本状况良好。但这里有值得分析的因素。首先我们看到，选择“邻里团结，互相帮助”的人为52.89％。一半以上的被调查者选择了此项，说明我们还更多地保持了邻里和睦的传统道德。当然，我们看到，选择邻里关系“基本和气”的占到40.65％。所谓“关系一般、基本和气”也就是没有过多交往和亲密联系的一般关系，但能够和平相处，有难也可以相助。因此，我们也可把这类关系归为和睦邻里关系。但要看到，还有少数人(6.46％)的邻里关系极为紧张。对城市的进一步分析可看出，都市化程度较高的城市如上海，邻里关系极为紧张的达到了15.36％，也就是说接近六分之一的上海人感到邻里关系冷漠和紧张。造成这种状况的原因一方面在于社会化程度的迅速提高，人们交往范围的扩大而导致邻里交往的依赖性减弱；另一方面在于市场经济的负面影响等原因引发的个人主义、拜金主义所带来的人际之间的冷漠。在现代社会，如何既维护各自家庭的相对独立性，同时又融洽邻里关系，这确实是一个亟待解决的问题。

　　接近八成的受访者认为，在道德之路上应为婚前性行为亮绿灯

　　从调查数据来看，仅有15.26％的人认为，婚前性行为不道德，要“坚决反对”；12.77％的人虽认为婚前性行为不道德，但可以“理解”；32.68％的人则认为，只要真心相爱，婚前性行为无需指责；还有28.83％的人把婚前性行为划入了“个人隐私”的领域。因此，就大多数人而言，婚前性行为是得到认可的、宽容的。接近八成的人认为，在道德之路上应为婚前性行为亮绿灯。

　　从一定意义上而言，年轻人的性道德观念主宰了社会主流观念。从对数据的进一步比较可以看出，20－29岁之间的年轻人持“坚决反对”的仅占6.99％，这就是说绝大多数年轻人是认可婚前性行为的。由此，我们也许可以得出结论，当今中国人特别是年轻人具有令人惊讶的性开放观念。也许，性观念与性关系的解禁，是人类追求自由与解放的必然结果，但是，人毕竟不是一般原始动物，爱情也不是纯粹的性关系；过于放纵的性观念与行为，完全可能对年轻人形成伤害。现代年轻人在纵情欢娱上苍赐予他们的青春和快乐时，并没有对由此产生的苦难做好承受准备。总体上看，青年人的爱情婚姻与家庭道德，还需要严肃认真的道德管理与重建，以防止爱情的快餐化、性关系的动物化、婚姻责任的淡化。

　　三分之一的受访者对于婚外恋持基本认可、宽容的态度，这个结果多少有些出人意料

　　在几千年的历史发展中，中华民族形成了一整套独特的婚姻、家庭道德观念，其中很重要的一点就是忠诚精神。婚姻中的忠诚精神强调的是婚姻中的夫妻都必须忠实于对方，不能欺骗对方的感情。当然，传统忠诚精神有其糟粕之处，如单方面要求女性的忠贞等。在现代婚姻的危机中，婚外恋(情)作为对忠诚精神的最大挑战被列为第一号“杀手”。然而，对于这种现象，迄今为止，人们的认识还很不一致。

　　当问到对于婚外恋的态度时，接近一半的人认为“是一种不道德行为，坚决反对”；但也有26.35％的人给予了“理解”；还有15.07％的人把婚外恋划属于“个人隐私”，认为不应“受到道德的谴责”，更有极少数人持“认同”态度。也就是说，三分之一的人对于婚外恋持基本认可、宽容的态度。这个结果多少有些出人意料。

　　我国目前正处于从传统社会向现代社会的过渡转型时期。这种过渡转型反映在家庭上，也就是正在从传统的“生产消费合作社”婚姻向现代情感型婚姻过渡。以往婚姻的稳定有其外在纽带的制约，如经济原因、政治原因、文化传统特别是传统的婚姻伦理观念的支撑。而新的靠情感纽带来维系的婚姻，与以往多重外在纽带来维系的婚姻相比，对婚姻质量的要求不是更低了，而是更高了，所以也就更脆弱了。雪上加霜的是，传统的婚姻家庭观念在现代社会的不断冲击和碰撞下，显得脆弱无比、不堪一击。从人们对于婚外恋的态度便可窥见一斑。在这样的夹击下，现代婚姻变数增多，稳定性下降，离婚率的持高不下，也就不足为奇了。