网上大讲堂上周回顾:政府承担过多让股民像儿童

　　一、千龙网

　　“中国佛道造像——西天诸神怎样来到中国” 授课专家 温玉成

　　1、温玉成：汉明帝夜梦金人、永平求法的故事，是中国文化史上的一大转折点。《四十二章经》的翻译，为中国文化注入了新鲜的血液。

　　2、温玉成：西汉时代，数以万计的画像砖、画像石上，有关信仰的典型画面只有二个，一个是人首蛇身的伏義、女娲像，表达的是对祖先神的崇拜；另一个是西王母端坐于昆仑山上（后来加入了东王公），表达的是对长生不老的仙境的追求。

　　3、温玉成：中国人接受佛教的程序，是编造出了“老子入夷狄为浮图”的模式。汤用彤先生早已指出，当初，佛只是祠祀神仙的一种。汉桓帝在宫中，也是黄老、浮图并祀。

　　二、新浪网

　　“唐史之贞观之治” 授课专家 孟宪实

　　1、孟宪实：对于李世民来讲，如果没有玄武门之变，就没有他当皇帝这一回事。所以，如果没有玄武门之变，也就没有贞观之治，这是历史自然衔接的一个过程。玄武门之变从当时的伦理道德和后世的伦理道德，甚至我们今天看，它都是一个很残酷的事情，兄弟相残历来不能被人接受的。

　　2、孟宪实：如何调动积极因素，如何化敌为友，如何从自身做起，从我做起，从现在做起；一个企业的领导人和当时的国家领导人都要成为公民典范，这些方面其实是一样的，从贞观之治当中也能借鉴这方面的知识。

　　3、孟宪实：李世民不为人所识，时人未知实。他水平很高，又很聪明，又很决断，能够拍板，能够定策。在一个动乱的时代，李世民能够成为一个军事首领，这是很重要的一个才干。

　　4、孟宪实：不论是文治还是武功，贞观时期最可喜的地方就是在于它的理性行政，在如何合理地运用权力这个问题上，运用国家权力的问题上表现得非常谨慎，非常合理，那理性真的是很难得一见，这是最了不起的地方，包括他的文治武功都可以说是这种精神的体现。

　　三、搜狐网

　　“创业系列一之我的创业和中国企业的未来之路”

　　授课嘉宾 王冉

　　1、王冉：堵住企业通往国际资本市场的通路弊大于利，证监会应鼓励更多的投资人进入A股市场。

　　2、王冉：政府承担了太多不应该承担的义务，导致股民有一种儿童心态。

　　3、王冉：也不要觉得，这个时候我不上A股就错失了什么样的历史时机，A股市场今天很火爆，但是A股市场未来还会有更火爆的一天.

　　4、王冉：首先要让更多优秀的中国企业变成优秀的世界级的企业，然后再让这些优秀的世界级企业进入A股市场。

　　四、网易网

　　“《西游记》四之百无一用是书生” 授课专家 张国风

　　1、张国风：作者在唐僧这个形象的身上凝聚了儒家文化的种种弱点：消极保守、忍让退却、墨守成规、谨小慎微、顺从谦卑、安分守己、迂腐虚伪、优柔寡断，面对瞬息万变的形势缺乏起码的应变能力。儒家文化、孔孟之道种种的消极面都集中在了唐僧的身上。所以有人说，《西游记》里的唐僧是中国长篇小说里第一个受到了严厉批判的知识分子形象。

　　2、张国风：唐僧就是佛教徒和儒僧的结合，一方面心思虔诚、严守戒律，在财物、美色和权位面前无动于衷。他甘冒万死取得真经的决心，牢守佛教不能杀生的戒律，达到善恶不分、是非不明的地步。

　　3、张国风：《西游记》描写妖魔的办法主要是神性、人性和动物性的和谐结合。写孙悟空，是猴性，有猴气，另一方面他也有人的思想感情，人性，还有神性，他又是神。

　　五、TOM网

　　“敦煌壁画四肢审美特点与时代关系（上）” 授课专家 黄国强

　　1、黄国强：所谓民族的精神，应该是这个民族形成固有的文化共同的心里，这种心里也是在同一风土环境中，集体生活的共同心里。也是这个心里，生活在同一个土地上，同时这个心里又形成了复杂、多样的文化。

　　2、黄国强：宗教艺术总是特定时代，特定的阶级产物，他们的宗旨毕竟首先是宣传、信仰和崇拜，绝不是纯粹的艺术欣赏。

　　3、黄国强：洞窟的主人、洞窟的主角不是壁画，是彩塑。彩塑有菩萨，但是在中心住的就是释迦牟尼，壁画只是释迦牟尼的陪衬，和烘托。

　　4、黄国强：当我们走进洞窟的时候，人的现实地位越加渺小，幻想着神、佛的形象就更加高大。那热烈、激荡的佛教故事，以及强烈的艺术形式所烘托出的恰恰是异常冷静的释迦牟尼。他的四周都是非常动荡或者血肉淋漓的故事，但是在中间是一个非常安详、非常崇高的释迦牟尼。

　　5、黄国强：观众处在四周都是悲痛的壁画中，有意无意的就会把希望寄托于藐视一切、浑然不动、端庄地坐在那儿的释迦牟尼，这是一股无形的艺术力量。它最后给你引导到释迦牟尼身上，这是主角，是中心。

　　6、黄国强：隋唐的彩塑和壁画的人物造型，是方脸，方脸大耳，短脖子，身体很粗。美的观念变了，美的形式也随着变了。为什么呢？隋唐统一中国，开始安定了，也开始从那个幻想的天国回到人世间。没有那么多主观的幻想，因为可以取得物质的温饱，所以说形象不管是壁画也好，彩塑也好，不追求那种消瘦的、神秘的微笑，塑造的神也开始回到人世间。

　　六、中华网

　　“健康美食——做菜要诀和厨房小窍门” 授课专家 韩萍

　　1、韩萍：鱼和肉用菜刀切了以后会有腥味，这个腥味怎么才能去掉呢？首先建议如果家里有条件的话，生、熟分开，不然可以用小苏打去除腥味。

　　2、韩萍：夏天切皮蛋，最好的方法就是用白线，因为没有污染、没有颜色，直接把皮蛋包好以后，放在手心里，拿线一勒。如果喜欢用刀，那刀一定要沾水，因为这样不黏刀。

　　3、韩萍：现在筷子的种类是越来越多，但是我还是建议大家使用竹筷子。没有刷涂料的筷子最好，比较有益健康。那些刷了涂料的，怎么对身体都不好.

　　4、韩萍：夏天煮绿豆汤怎么避免发荤发红？应该买当年新豆，隔年的就走油了。第二步就是快速煮熟，传统的煮绿豆少放一点明矾，现在很多人说吃明矾对身体不好，我的感觉就是什么东西都要适量。

　　七、和讯网

　　“避风港——可转债投资机会分析” 授课专家 王印国

　　1、王印国：可转换公司债券，是一种公司债券，它赋予持有人在发债后一定时间内，可依据本身的自由意志，选择是否依约定的条件将持有的债券转换为发行公司的股票或者另外一家公司股票的权利。

　　2、王印国：国债投资的优势在于：一是保本。国债是以国家信用做担保的金融产品，投资国债最令投资者放心的就是在国债到期日，投资者可以全额收回本金；二是可产生持续的现金流。

　　“黄金期货距离我们有多远” 授课专家 张卫星

　　1、张卫星：比如100个有投资能力的人，其中70%-80%的人应该是投资基金，投资债券的。剩下20%、30%的人可以投资股票。因为股票是相对高风险的。

　　3、张卫星：我觉得投资者如果想去了解国际市场的交易品种，黄金是最好的进入品种。

　　八、西祠胡同

　　“新疆趣闻——烤羊肉的由来” 授课专家 陈东晓

　　1、陈东晓：早在1800年前，中国内地就已有了烤羊肉串，马王堆一号汉墓还出土过烤肉用的扇子。

　　2、陈东晓：考古专家在鲁南临沂市内五里堡村出土的一座东汉晚期画像石残墓中发现两方刻有烤肉串的画像石。两方画像石均有烤肉串形象，画中的二个人物又都有用两根叉的专用工具串肉，放在鼎上烧烤，并用扇子煽火，类似今天新疆人的烤羊肉串。两幅画中的人物，皆为汉人。揭示出东汉时期鲁南民间的饮食风俗。 这样看来，烤羊肉最早不是出现在新疆地区而是中原一带。

　　10、猫扑网

　　“如何有效应对紧张情绪” 授课专家 曲伟杰

　　1、曲伟杰：其实紧张是上帝给我们人的一种礼物，是面对刺激的方式，只要有刺激我们就反应，和不反应相比我们的反应就是紧张。我们需要调解的紧张只是反应过渡过强的紧张，紧张到我们受不了了，这时过度紧张换专业的词就是焦虑。

　　2、曲伟杰：最无效的调解就是我不紧张，暗示唤醒了对紧张的注意力。紧张是我们对刺激源的关注产生了，假如镜头是我们紧张的刺激源，我们一直说这个镜头是不存在的，往里看没有网友，但网友看的到我的表现，如果网友看到我紧张我就没有面子了。这就关注紧张了，就进入紧张的恶性循环。因此我们讲紧张情绪调解，关键是把对紧张的关注能量转移到别处。为什么呢？睡觉的时候你还紧张吗？你做梦的时候被人追有紧张感，离开注意就不紧张。调解第一招就是用你的注意力照亮生活。

　　3、曲伟杰：紧张的智慧调解不是找一个智者，每个人都是智者，而是用自己的聪慧把紧张这件事看得恰当了，紧张就回归到合理。

　　4、曲伟杰：对紧张的调解还有一种方式就是夸大它，比如说你去发表一次重要演讲，你看到武警就打怵，我这次猫扑演讲很重要，不仅有武警还有装甲车，这么一想就紧张了，而且是保护我们的，当把某种感觉一夸张，自身的紧张就会比预想的紧张低，就好了。