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中国应该推广集体“武”而非集体舞(三家村晨话)

  很多时候,人们为一个“向左向右”的选择犯难,也是一种幸福。教育部创编的《第一套全国中小学校园集体舞》定于今秋在全国中小学校全面推广。而《河南商报》的消息说,在河南的郑州、登封等地区,有着更广泛群众基础的武术早已引进了校园。

有人因此建议,“华尔兹固然美,但可能水土不服”,不如“推广武术更切合河南的地域实际”。

  教育部大力推广集体舞的消息刚出来的时候,我虽然觉得在形式的选择上还可以做得更好,比如未必非要是“华尔兹”不可,但我忍住没有发言,因为比之没有集体舞,只有集体“误”的时代,集体舞的出现毕竟是一次巨大的进步。解放学生的身心,和自然的教育生态接轨,这不就是我们千呼万唤未出来的素质教育的风气吗?从“填鸭记忆”中挣脱出来的集体放松行为,完全可看作是素质教育重振信心的标志。

  从这个标志出现,人们终于可以在一个较高的意识和价值平台上谈论我们的教育、我们的未来之时起,对放松活动形式的选择水到渠成。不然,如果意识未新,风气未开,谈论是搞集体“武”还是集体舞,那就只能成为可笑的空谈。

  现在比较两者,我认为集体“武”胜过集体舞,更值得优先推广。不仅要在河南推广,还要在全国推广。

  集体“武”其实并不是新鲜事物。我上小学五年级的时候,适逢《霍元甲》在大陆热播,所见之处,处处可闻“万里长城永不倒”的歌声,处处可见学生之间玩笑式的切磋,一边还发出“霍霍”的声音。其时正逢女排战无不胜,全国人民学女排,我的班主任从这股热潮中看到的是民族精神、爱国精神的雄起,于是他倡导,每天第一节课前必唱“万里长城永不倒”,课间由体育老师教授简单的武术动作。20多年过去了,我至今还记得当时的盛况,在我们的“武术歌声”中,在文革中受过迫害,已经两鬓斑白的班主任老师眼眶湿润了,而他的“练武为爱国不为打架”的教诲令我永生难忘。我们不一定要掌握精湛的技艺,而是要掌握爱国等一切美好精神的进入路径啊。

  可惜升入初中后,这种经验即告破产。填鸭式、指挥棒式的教育毁灭了一个少年对于武术的美好想象。而更为可怕的是,这种毁灭是普遍性的。我现在知道,举国之下,这样的经验没有多少生存的土壤。所以,河南将武术引进校园是一种可贵的探索,也是一种精神的回归。

  当然,我们还可以从常规的角度说明集体“武”胜过集体舞的理由:比如集体“武”刚柔相济,比一味阴柔的集体舞更全面,也是我们这个刚性不足、柔性有余的时代最迫切需要的;比如集体“武”是民族的,而集体舞是外来的,如果民族的文化瑰宝尚未掌握,先去助外来文化的兴,委实是说不过去的;比如现在的学生身体素质全面下滑,集体“武”比集体舞更能强健学生的体魄;比如集体“武”不容易提供男女生大面积的身体接触机会,较能减轻家长对于集体舞制造早恋机会的担忧,也能为教育部节省口水;比如集体“武”很有利于提高武术在奥运会的地位。理由还包括新闻中说到的“华尔兹固然美,但可能水土不服”,等等。但我认为最大的理由就是集体“武”更容易帮助学生、老师和家长掌握爱国等一切美好精神的进入路径。

  从一个歌颂闻鸡起舞,推崇尚武、忠国的传统中走来,目下的中国人实在有太多的理由重新梳理一下思绪,找准一个对帮助青少年上升更有作用的陶冶方式,以继往开来、诲人不倦。这个陶冶方式,集体“武”当仁不让。

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