由军事科学院、求是杂志社和八一电影制片厂联合摄制的大型文献战争艺术片《毛主席用兵真如神》，是一部运用影视造型语言，全面阐释毛泽东军事思想和中国革命战争艺术的创新之作。它直观通俗，意象丰富，形式活泼，豪放壮美，巧妙地运用影视蒙太奇语境，在时空上大跨度地跳跃性思维和从容叙述，把珍贵的历史真实镜头、影视资料和专家学者点评有机地结合起来；把讲述战史与党史、军史有机地结合起来；把解读毛泽东的军事思想和他的哲学思想、美学思想有机地结合起来，全方位、宽视野、多侧面地展示了博大精深的毛泽东军事思想、军事理论和波澜壮阔的中国革命战争的伟大实践历程，给人以强烈的震撼力、感染力和说服力。
既是一部高水准、有新意、有特色的文献艺术片，同时又作为毛泽东军事思想理论研究宣传的一个新成果，是向建军80周年献出的一份厚礼。
《毛主席用兵真如神》的片名，取自肖华同志创作《长征组歌》中的著名诗句，以此冠名，独具匠心。“神”是灵魂所在，也是本片的主旨所在。毛泽东作为创建和指挥人民军队的最高统帅，他的作战指挥艺术炉火纯青，出神入化。出人意料和难以想象的是，他却把全部的制胜要诀归纳为一个字：“变”。所谓“兵法之道，法无定法”。“变则通，通则胜，由变求通，由通制胜”。辩证唯物主义哲学提示了世界万物都是发展变化的客观规律，战争的规律也是兵无定势，战无常规。精通哲学的毛泽东把战争变成了一种可以驾驭的艺术，他曾精辟地指出：“军事家不能超过物质条件许可的范围外企图战争的胜利，然而军事家可以而且必须在物质条件许可的范围内争取战争的胜利。军事家活动的舞台建筑在客观物质条件的上面，然而军事家凭着这个舞台，却可以导演出许多有声有色威武雄壮的活剧来。”这是遵循规律，解放思想，实事求是，充分发挥主观能动性的战争观，道出了他对中国革命战争规律探索的奥秘所在。使得他在中国革命战争的每个转折关头，都能准确把握战争的脉搏，驾驭战争，指导战争，转危为安，夺取胜利。例如在井冈山斗争时期，他提出的“打圈子”战法，“工农武装割据”的思想和“诱敌深入”的作战方针。连续粉碎了国民党的三次“围剿”。红军长征时期针对数十倍敌人的围追堵截，在崇山峻岭中长途奔袭跋涉，连走带打，声东击西，“四渡赤水出奇兵”，写下军事战争史上的千古绝唱。抗日战争时期提出“论持久战”的战略方针和“独立自主的山地游击战”战法，以及“分散以发动群众，集中以消灭敌人”的原则、深入敌后展开游击战，创建抗日根据地，广泛发动群众打人民战争，造成了陷敌于灭顶之灾的汪洋大海。解放战争时期制定了著名的“十大军事原则”，把深奥的战争哲理变成浅显易懂的，广大指战员都能灵活掌握并得心应手地运用的战术战法。更为奇妙的是，毛泽东并没有把十大军事原则视为兵法秘籍深藏不露，而是将之公布于众，昭示天下，公开告诉自己的对手。这因为“我们的战略战术是建立在人民战争这个基础上的，任何反人民的军队都不能利用我们的战略战术。”毛泽东军事思想是在不断发展变化的战争实践中总结提炼升华，又指导中国革命战争实践进入新的境界，不断创造出令人心驰神往又回味无穷的一幕幕活剧。
“毛主席用兵真如神”，又“神”在毛泽东治军抓灵魂。本片专门用一个章节论述人民军队特有的思想政治工作，明确指出“党指挥枪，枪服从党”，“党对军队的绝对领导是我军永远不变的军魂”。从1927年8月1日南昌起义为标志建立的中国人民解放军，诞生于半殖民半封建地的中国大地，成员多数来自农民，思想上没有摆脱小生产者的狭隘意识。要建设一支“新型的党领导下的人民军队”，必须首先确立坚定正确的政治方向和远大的革命理想信念。湘赣边界秋收起义失败后，军心涣散，不战自溃，毛泽东亲自领导了“三湾改编”，创造性地第一次在部队中建立起党的组织领导和思想政治工作制度，使这支破衣烂枪的队伍斗志昂扬，历经艰难奋战而始终具有强大凝聚力，“支部建在连上”是最根本的原因。古田会议上毛泽东亲自主持起草了八个决议案，确立了红军建设的基本原则，纠正了错误思想，划清与旧军队的界限，奠定了人民军队政治建设的基石。长征途中，张国焘自恃兵多枪多公然伸手向党要权，公然违抗北上抗日的战争方针，毛泽东愤然地指出：“共产党员不争个人的兵权，决不能争，再也不要学张国焘。但要争党的兵权，争人民的兵权。”并认真总结教训提出了“我们的原则是党指挥枪，而决不容许枪指挥党”。
在抗日战争和解放战争的不同阶段，毛泽东还提出了政治工作的“三个领导”——政治领导、思想领导、组织领导；“三大原则”——官兵一致、军民一致、瓦解敌军；“三大民主”——政治民主、军事民主、经济民主。重新修订颁布了“三大纪律八项注意”。毛泽东亲自制定的简明规定，将人民军队的宗旨、性质变成便于执行的行为准则。“军队向前进，生产长一寸。加强纪律性，革命无不胜。”人民军队与人民同甘共苦，血肉相连，“军队打胜仗，人民是靠山”。人民解放战争摧枯拉朽，“横扫千军如卷席”。强大的思想政治工作优势是夺取胜利的重要法宝。淮海战役中杜聿明将军被俘后讲了一句令人寻味的话：“国民党军队是战争毁于人事，战术毁于权术。”表现这一时期的电影《兵临城下》中，国民党的将军也讲出相同的感叹：“共产党军队把心思都用在了战场上，所以总打胜仗；国民党军队把心思都用在了官场上，所以总打败仗。”两军相比较，胜败自然中。
“毛主席用兵真如神”，还“神”在毛泽东特有的文化品格和文化力量上，“神”在软实力的综合运用中。毛泽东一生嗜书如命，与书为伴，马背上吟，担架上读，一张大床，书占一半。他曾戏称：要用“文房四宝”打败国民党的“四大家族”。1948年10月，蒋介石侦察到我党中央所在地在西柏坡，电令傅作义调集5个师的兵力、数百辆汽车偷袭西柏坡。当时党中央只有少数警卫部队，敌情异常危急。毛泽东却不慌不忙，连续写了三篇新闻稿播出，檄文直戳蒋介石、傅作义的要害，指出：“现在北平如此空虚，你们究竟还要不要北平？”吓得傅作义大惊失色，慌忙撤回，成为后人笑谈：“一篇新闻稿，吓退数万兵。”毛泽东是伟大的军事家、哲学家，也是伟大的文学家、诗人，他的学者风范与诗人气质在长期的革命战争中得到了淋漓尽致的发挥。早在红军宁都反围剿大会上，毛泽东当场挥毫泼墨，写了一副对联，上联是：“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追，游击战里操胜算；”下联是：“大步进退，诱敌深入，集中兵力，各个击破，运动战中歼敌人。”真是文韬武略兼备，诗情剑气相融。至于耳熟能详的毛泽东诗词名篇：“万木霜天红烂漫，天兵怒气冲霄汉”，“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”等等诸多行云流水的诗句早已化作激动人心的战地诗篇。文化的力量在于以文化鼓舞军心士气，激励官兵斗志的巨大精神力量。
“兵者，国之大事。”当今中国，要走和平发展的道路，实现中华民族的伟大复兴，就必须建立适应和平发展的新型人民军队。我们要学习运用和创新发展毛泽东军事思想、军事理论，继承和发扬听党指挥，服务人民，英勇善战的光荣传统，续写出人民军队在新世纪新阶段跨越发展的崭新篇章。
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